遼寧畫家劉藝關帝故事圖:關帝神威.jpg

關聖帝君覺世真經

 

註:

經文中「吾」及「我」 字,應敬誦讀作「」字。

 

帝君曰:

人生在世,貴盡忠、孝、節、義等事。

方於人道無愧,可立身於天地之間。

 

若不盡忠孝節義等事,

身雖在世,其心己死,是謂偷生。

 

凡人心即神,神即心;

無愧心,無愧神。

若是欺心,便是欺神。

 

故君子三畏四知,以慎其獨,勿謂暗室可欺。

屋漏可愧,一動一靜,神明鑒察。

十目十手,理所必至。

況報應昭昭,不爽毫髮。

 

淫為萬惡首,孝為百行原。

 

但有逆理於心有愧者,勿謂有利而行之。

凡有合理於心無愧者,勿謂無利而不行。

 

若負吾教,請試吾刀。

 

敬天地,禮神明,

奉祖先,孝雙親,

守王法,重師尊。

 

愛兄弟,信朋友,

睦宗族,和鄉鄰,

別夫婦,教子孫。

 

時行方便,廣積陰功。

救難濟急,恤孤憐貧。

創修廟宇,印造經文。

捨藥施茶,戒殺放生。

造橋修路,矜孤拔困。

重栗惜福,排難解釋。

捐資成美,垂訓教人。

 

冤仇解釋,斗秤公平。

親近有德,遠避凶人。

隱惡揚善,利物救民。

回心向道,改過自新。

滿腔仁慈,惡念不存。

一切善事,信心奉行。

 

人雖不見,神已早聞。

加福增壽,添子益孫。

災消病減,禍患不侵。

人物咸寧,吉星照臨。

 

若存惡心,不行善事。

淫人妻女,破人婚姻。

壞人名節,嫉人技能。

謀人財產,唆人爭訟。

損人利己,肥家潤身。

 

恨天怨地,罵雨呵風。

謗聖毀賢,滅像欺神。

宰殺牛犬,污穢字紙。

恃勢凌善,倚富欺貧。

離人骨肉,間人兄弟。

 

不信正道,姦盜邪淫。

好尚奢詐,不重勤儉。

輕棄五穀,不報有恩。

瞞心昧己,大斗小秤。

假立邪教,引誘愚人。

 

詭說升天,歛財行淫。

明瞞暗騙,橫言曲語。

白口咒詛,背地謀害。

不存天理,不順人心。

不信報應,引人作惡。

不修片善,行諸惡事。

 

官司口舌,水火盜賊。

惡毒瘟疫,生敗產蠹。

殺身亡家,男盜女淫。

 

近報在身,遠報子孫。

神明鑒察,毫髮不紊。

善惡兩途,禍福攸分。

行善福報,作惡禍臨。

 

我作斯語,願人奉行。

言雖淺近,大益身心。

戲侮吾言,斬首分形。

 

有能持誦,消凶聚慶。

求子得子,求壽得壽。

富貴功名,皆能有成。

凡有所求,如意而獲。

 

萬禍雪消,千祥雲集。

諸如此福,惟善可致。

 

吾本無私,惟佑善人。

眾善奉行,毋怠厥志。

 

 

關聖帝君覺世經 全文終

 

資料來源:

  1. 三聖經淺解
  2. 治平寶鑑
  3. 太上寶訓註解

 

 

關聖帝君覺世真經

白話註釋

 

關聖帝君說:

人生在世,最重要的就是要行「忠孝節義」,這樣方可稱為人,才可長久立於天地之間。若不能做到「忠孝節義」,則這人就沒有了良心,雖然還有身體,那實際已死。因為人的心即是人的本性,心的狀態就決定了人的精神,也是上天考察一個人的依據。

 

無愧於心,就可以無愧於天地,若是昧了良心,就是欺騙了天地神明。所以一個正常的人,都會「畏天命,畏大人,畏聖人之言」,懂得敬天敬地,服從上級領導,遵照聖人所教的行事。

 

知道有「四知」,而不敢胡作非為,「四知」就是「天知地知、你知我知」。

 

雖然一個人獨處在小房間裡,也不敢放肆、胡為,而會謹慎守禮,嚴於律己。因為每個人的一言一行,一舉一動,上天都會觀察的清清楚楚,如同十目所視,十指所指。況且天地報應之事,非常明顯,絲毫不差。有什麼樣的行為,必然會有什麼樣的後果。

 

男女邪淫為所有壞事的根本,對父母孝敬順從則是所有好事的基礎。人生在世,在做所有事情之前,都要仔細想一想,只要這事有違良心,不符合天理,不管它是多麼有利於自己,都不能去做。

同理,如果這事情,對國家對人民有好處,於心無愧的,不要因為對自己沒有好處就不去做。過去聖人教人的「諸惡莫作,眾善奉行」就是這個意思。

 

天地是人類賴以生存的地方,天有雷電之威,地有蜂蠆之毒,所以人們應當對天地有所敬畏,有所感恩,並不是天地喜歡人們對他敬畏,而是人們要有一顆感恩之心。禮神明,就是心口如一,遵從禮節,一絲不苟,如同神在。

 

所謂「三尺之上有神明」,凡事不可昧心行。

 

奉祖先之意,實難盡述。並不簡單的只是祭祀掃墓,這都是最基本的份內事。祖先積善有功德裕後的,後人當思繼承發揚;祖先有過錯虧欠的,後人需要彌補償還。

 

孝順父母是人之本分,不孝之子,人人得而誅之。重要的是孝親,要發自真心,而不是表面文章,做給人看的。如果心中沒有父母,僅外表掩飾,那罪過比忤逆更為惡劣。

 

遵守國家的法律法規,就不會有大的過失和災難,尊敬老師,尊重領導,這是社會和諧的基本條件。

 

兄弟之間要相互友愛,兄友弟恭,對待朋友要誠實守信,互相幫助;宗族即是親戚,不論遠親還是近親,都宜相互接濟,遇事公平協商,互助互利;鄉鄰多為異姓,早晚經常見面,理應互相謙讓,禮尚往來,培養良好的鄉風;

夫婦之道,相敬如賓,內外有別,相互唱隨。琴瑟之和,不宜反目;教育子孫,是家庭的首要任務,父母親是孩子的第一任老師。家庭興盛,門楣增光,全靠子孝孫賢;知書達理,技能專精,皆由教育培養。

 

經常做些方便他人的事情,救濟一些處在急難中的人們;給貧窮和孤寡的人一些幫助,給病人一些藥品,給路上飢渴的人提供一些茶水,這些都是我們隨時能做的事情。造橋修路,戒殺放生,創修廟宇,印造經文,啟發人們明理覺悟,這些都是很大的善事。

 

平時要愛惜糧食,愛護物品,不要輕易破壞成物;斗稱公平,買賣無欺,幫助人解除憂患,勸解糾紛,誤會消除,仇家和解;親近有德,遠避凶人,隱惡揚善,改過自新;滿懷慈愛之心,一絲惡念不存,一切利人好事,積極落實行動。這樣的話,必定能夠加福延壽,對家庭和子孫帶來益處和順利;疾病減退,災難消除,一家安寧,吉星高照。

 

若是不行善事,心存不軌,淫人妻女,壞人婚姻,嫉妒別人能力比我強,謀劃竊取他人的財產,挑唆人家爭鬥,自己從中漁利;或者怨天恨地,罵雨呵風,對過去的偉人和聖賢不尊,說三道四,誹謗毀譽;

仗勢欺人,借富壓貧,挑撥離間,害人反目;不信正道,專信邪行,不重勤儉,虛榮奢華,輕棄五穀,浪費糧食,不報有恩,專記人過,心中沒有自然規律和社會法律,凡事不論天理良心,大斗進小斗出,不能公平交易,剋扣斤兩。

 

或者假立邪教,欺騙群眾,利用迷信思想和作為,收斂財物,坑害百姓,明瞞暗騙,胡言亂語。白天罵人,晚上害人,不遵從天理,不符合人情,不信報應,不明因果,不引導人向善,反引導人作惡。

 

不做一點好事,專門做盡了壞事這樣的人必然會遭到官府的追究和法律的制裁,或者遭遇水火災難,土匪盜賊,疾病瘟疫,殺身亡家;或者作惡狡猾的人就會生下後代不端,導致敗家破產,或者後代愚癡蠢物,或者男盜女淫,終致消耗家財,破產償還。

 

因為神明監察,絲毫不差,善惡兩途,禍福立分,近報在己,遠報兒孫,行善有福,作惡禍臨,因果報應,天理法則,順道則昌,逆道則亡。

 

上述言語,懇切希望人們能自覺遵行,雖然道理淺近,但是一定是有益身心的。

 

如果能夠按此讀誦信服,遵照執行,必能消災免難,家有餘慶,求子得子,求壽得壽,富貴功名,皆能有成。凡有所祈,如意而獲,萬禍雪消,千祥雲集。

 

所以這些有福分的事情,惟有心善、行善的人可以達到,天道無私,惟佑善人,眾善奉行,萬事順利。

 

感謝分享來源:

  1. 七葉佛教書舍
  2. 家庭寶筏
  3. 關聖帝君覺世真經白話文註釋

 

免費禮請法寶

  1. 三聖經32開)
  2. 三聖經25開)

 

上述三聖經,內容包含:

一、太上感應篇 

二、文昌帝君陰騭文 

三、關聖帝君覺世真經 

四、孚佑帝君心經

毛惕園居士 纂述

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