太上寶訓註解(治平寶鑑).jpg

孚佑帝君心經 註解

孚佑帝君心經。

孚佑帝君。亦稱純陽呂祖。又稱呂祖。即八仙中之呂洞賓。唐時京兆人。名巖。一作嵒(嵒:ㄧㄢˊ)。咸通中及第。兩調縣令。值黃巢亂。移家歸終南山得道。莫測所往。別號純陽子。亦稱回道人。後封孚佑帝君。救世度人。靈蹟甚多。《心經》係 帝君所作。教人治心之大道也。

 

天生萬物。

天生長萬物。沒有天。萬物便不能生長。

惟人最靈。

萬物之中。獨這有人類。最聰明靈敏。

匪人能靈。

匪。當不是二字講。與非字同。不是人的軀殼能夠靈。

實心是靈。

這個靈。實在在心。

心為主宰。

宰。制也。治也。主也。心是個主治的。

一身之君。

是全身的首領。

役使百骸。

骸(ㄏㄞˊ)骨也。百骸。指首和四肢身幹全部而言。役是勞役。服役。使。使喚。使喚百骸服役。

區處羣情。

羣通群(ㄑㄩㄣˊ)。區。辨別也。處。處治也。群。眾多也。辨別處治眾多事情。

物無其物。

說心是物體。是沒有他的物體。其字。當這個講。指著心字。

形無其形。

說心有形狀。是沒有他的形狀。這個心。不是指那臟腑的心臟說的。

稟受於天。

禀(ㄅㄧㄥˇ)受也。受命曰稟。是稟受於天所賦之理性。

良知良能。

就是不慮而知的良知。不學而能的良能。就是人所得於天的明德。虛靈不昧。以具眾理而應萬事者也。

氣拘欲蔽。

但為氣(ㄅㄧㄥˇ)所拘。人欲所蔽。氣稟是先天的靈氣。拘。就是受他拘束。人欲是後天的私欲。蔽。是受他的蒙蔽。

日失其真。

一日多一日。失却他的真性。

此心既失。

這個天賦的良心。既經喪失。

此身亦傾。

這個身體。也就要倒了。

欲善其身。

要強健他這個身體。

先治其心。

治。理之也。先應該治理他這個心。

治心何如。

治理心的方法什麼樣呢。

即心治心。

就是拿心來治理心便了。

 

以老老心。治不孝心。

第一老字。指敬老的禮。第二老字。指老人。即指人的父母。孝。孝順父母也。用敬老禮敬老的心。便可治不孝的心。

以長長心。治不悌心。

悌(ㄉㄧˋ)善是凡長曰悌。用尊長禮尊長的心。便可治不悌的心。

以委致心。治不忠心。

委。委託。又棄置也。致。猶委也。交與之曰致。委致。猶如委置自己的身體。交與所事的人一樣。即犧牲生命。亦有所不惜之意。忠者。盡心盡力。於其所任之事。皆謂之忠。為國服務。應該要用委致的心。來治不忠的心。

以誠恪心。治不信心。

誠。實也。恪(ㄎㄜˋ)敬也。信。信實。拿誠實恭敬的心。來治不信實心。

以恭敬心。治無禮心。

恭敬。指禮儀而言。拿恭敬心。來治無禮的心。

以循理心。治無義心。

義者。理之宜也。循理。遵循一定之理也。拿循理心。來治不義的心。

以清介心。治無廉心。

清。潔也。介。廉介。廉。廉潔。不貪也。心存廉介。便可治不廉潔心。

以自愛心。治無恥心。

自愛。是自己愛惜自己。不去為非作歹。無恥。是不知羞恥。人能存自愛的心。那無恥的心。就不會生了。

以積德心。治為惡心。

處處存積德的心。那作惡的心思。自不會有了。

以利濟心。治殘賊心。

利濟。是利人濟物。殘。惡也。殺也。害也。賊。亦害也。拿利濟人物的心。治殘害殺賊的心。

以匡扶心。治傾陷心。

傾。覆壓也。(ㄑㄧㄥ)倒之也。陷。陷阱。設計害人。謂之陷阱。傾陷。傾之使入陷阱之謂。拿匡救扶助人家的心。制止傾陷人家的心。

以仁慈心。治暴戾心。

拿仁愛慈善的心。制止暴虐乖戾(戾:ㄌㄧˋ)的心。

以謙遜心。治傲慢心。

拿謙讓退遜的心。制止驕傲輕慢的心。

以損抑心。治盈滿心。

損。減也。貶也。退損。(ㄧˋ)。制也。屈也。損抑。是自己減損抑制自己充盈滿足的心。這就是教人居高思卑。居安思危的意思。

以儉約心。治驕奢心。

拿省儉節約的心。制止驕慢奢侈的心。

以勤慎心。治怠忽心。

拿勤勞謹慎的心。制止怠惰疏忽的心。

以坦夷心。治危險心。

拿平坦安夷的心。制止危害陰險的心。

以忠厚心。治刻薄心。

拿忠實仁厚的心。制止刻毒淺薄的心。

以和平心。治忿恚心。

拿心平氣和的心。制止忿怒恚(ㄏㄨㄟˋ)恨的心。

以寬洪心。治褊窄心。

褊(ㄅㄧㄢˇ)衣小也。狹也。拿寬洪大量的心。制止褊小窄狹的心。

以傷身心。治沉湎心。

湎(ㄇㄧㄢˇ)沉於酒也。拿酒能傷身的心。制止沉湎貪飲的心。

以妻女心。治姦淫心。

拿不願自己妻女和人有姦淫的心。制止姦淫人家妻女的心。

以果報心。治謀奪心。

因果報應。天理昭彰。常言說道。善惡到頭終有報。只看來早與來遲。常存此心。那謀害爭奪的心。自消滅了。

以禍患心。治鬬狠心。(鬬通鬥:ㄉㄡˋ)

拿免禍防患的心。制止爭鬥凶狠的心。

以正教心。治異端心。

背於正道者。謂之異端。既有正派宗教的信仰心。自不至為異端左道所惑。

以至信心。治大疑心。

有至誠信仰的心。自能隨感而通。真理既明。即有極大的疑惑。亦自然能夠消釋了。

以悠久心。治無恒心。

凡事都要有恒。(恒通恆:ㄏㄥˊ)拿悠遠久長的心。便可制止沒有恒常的心。

以始終心。治反覆心。

有始終如一的心。便不會有反覆變換的心。

以施與心。治慳吝心。

慳(ㄑㄧㄢ)。吝也。吝。惜也。(ㄑㄧㄢ)(ㄌㄧㄣˋ)(ㄅㄧˇ)(ㄙㄜˋ)也。也就是吝嗇。就是捨不得花錢。有錢的人。對於窮苦的人。應該盡力布施。給與些錢物。救濟他的生活。心裡試想。那沒錢的苦人。飢寒交迫情狀。就該常存著施與心。捨些錢財。種些福田。那(ㄑㄧㄢ)(ㄌㄧㄣˋ)就消滅了。

以自然心。治勉強心。

做事處處都要自然。方可見得實在。若有勉強心。便免不了敷衍惡習。(勉ㄇㄧㄢˇ強ㄑㄧㄤˇ)

以安分心。治非望心。

安分自守。便可制止非(ㄈㄣˋ)希望的妄想。

以順守心。治怨尤心。

存個逆來順受的心。不論處何境地。心裡常覺泰然。便可制止怨天尤人的心。

以推誠心。治猜忌心。

推我的誠心待人。誠能動物。我又何必猜想疑忌。

以鎮定心。治搖惑心。

心常鎮靜安定。便能灼見真理。(灼:ㄓㄨㄛˊ)那搖惑不定的心。便可制止。

以中正心。治偏袒心。

存心中正公平。便可制止那偏頗袒護的私念。

以大體心。治細務心。

細務。細小之事務也。凡人做事。應有分際。能持大體。便不致以細小為務也。

 

嗟乎人心。不治不純。

(ㄐㄧㄝ)(ㄏㄨ)。歎辭。就是唉字的意思。蓋對于人心不治。不能純潔。有所歎息。

如彼亂絲。不理不清。

譬如那亂的絲。不整理頭緒。便不能清楚。

如彼古鏡。不磨不明。

譬如那古的鏡。不磨擦。光亮便不能明晰。

如彼劣馬。不勒不馴。

勒。馬(ㄌㄨㄛˋ)頭也。有嚼口者曰勒。無者曰羈。(羈:ㄐㄧ)。譬如劣馬。不用勒止。其劣性不能(ㄒㄩㄣˊ)良。

我故說經。欲治人心。

我所以說這心經。欲治人的心。

人心得治。天地清寧。

人心能夠治好。天地都清明安寧了。那世界也就太平。人民也就可享安寧幸福了。

 

偈曰。

偈(ㄐㄧˋ)佛家韻語詞句曰偈。猶儒家之詩歌也。

一切惟心心最危。

一切善惡的事體。專只在人的心發生出來。人心為氣拘欲蔽。每易為惡。所以人心是最可危懼的。

範天圍地發光輝。

人心當以天地好生之德來做範圍。以天地之心為心。ㄧ點靈心。自能發出光輝來了。

天心即在人心見。

天心就在人的良心上可以看出來。因為人的良心。就是稟受於天的良知良能。

人合天心天弗違。

人心能夠合天心一樣。天不違人。自然順著人的好心。使人處處得著順利。這就是善有善報。若是存著惡心。去做惡事。便是違背天理。天道好還。惡報森嚴。是絲毫不爽的。願世人同存善心。共證善果。

孚佑帝君心經註解

 

 

公元二○一五年元月 恭印壹萬冊

治平寶鑑

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普為出資及讀誦受持

輾轉流通者迴向偈曰

願以此功德

消除宿現業

增長諸福慧

圓成勝善根

所有刀兵劫

及與饑饉等

悉皆盡滅除

人各習禮讓

讀誦受持人

輾轉流通者

現眷咸安樂

先亡獲超昇

風雨常調順

人民悉康寧

法界諸含識

同證無上道

 

法寶名稱:治平寶鑑

編號:HZ15-39-02

法寶禮請 網址:

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下載 PDF檔案:

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