禍福無門，惟人自召。
善惡之報，如影隨形。
《太上感應篇》
全文
太上曰。
禍福無門。惟人自召（ㄓㄠˋ）。善惡之報。如影隨形。
是以天地有司過之神。依人所犯輕重。以奪人算。算減則貧耗。多逢憂患。人皆惡之。刑禍隨之。吉慶避之。惡星災之。算盡則死。又有三台北斗神君。在人頭上。錄人罪惡。奪其紀算。又有三尸（ㄕ）神。在人身中。每到庚申日。輒（ㄓㄜˊ）上詣（ㄧˋ）天曹。言人罪過。月晦（ㄏㄨㄟˋ）之日。灶（ㄗㄠˋ）神亦然。凡人有過。大則奪紀。小則奪算。其過大小。有數百事。欲求長生者。先須避之。
是道則進。非道則退。不履（ㄌㄩˇ）邪徑。不欺暗室。積德累功。慈心於物。忠孝友悌。正己化人。矜（ㄐㄧㄣ）孤恤（ㄒㄩˋ）寡。敬老懷幼。昆蟲草木。猶不可傷。宜憫（ㄇㄧㄣˇ）人之凶。樂人之善。濟人之急。救人之危。見人之得。如己之得。見人之失。如己之失。不彰人短。不炫（ㄒㄩㄢˋ）己長。遏（ㄜˋ）惡揚善。推多取少。受辱不怨。受寵若驚。施恩不求報。與人不追悔。所謂善人。人皆敬之。天道佑之。福祿隨之。眾邪遠之。神靈衛之。所作必成。神仙可冀（ㄐㄧˋ）。欲求天仙者。當立一千三百善。欲求地仙者。當立三百善。
苟或非義而動。背理而行。以惡為能。忍作殘害。陰賊良善。暗侮君親。慢其先生。叛其所事。誑（ㄎㄨㄤˊ）諸無識。謗諸同學。虛誣（ㄨˊ）詐偽。攻訐（ㄐㄧㄝˊ）宗親。剛強不仁。狠戾（ㄌㄧˋ）自用。是非不當。向背乖宜。虐下取功。諂（ㄔㄢˇ）上希旨。受恩不感。念怨不休。輕蔑（ㄇㄧㄝˋ）天民。擾亂國政。賞及非義。刑及無辜。殺人取財。傾（ㄎㄥ）人取位。誅降戮（ㄌㄨˋ）服。貶（ㄅㄧㄢˇ）正排賢。凌孤逼寡。棄法受賂（ㄌㄨˋ）。以直為曲。以曲為直。入輕為重。見殺加怒。知過不改。知善不為。自罪引他。壅（ㄩㄥˇ）塞方術。訕（ㄕㄢˋ）謗聖賢。侵凌道德。射飛逐走。發蟄（ㄓˊ）驚棲（ㄑㄧ）。填穴覆巢。傷胎破卵。願人有失。毀人成功。危人自安。減人自益。以惡易好。以私廢公。竊人之能。蔽人之善。形人之醜。訐（ㄐㄧㄝˊ）人之私。耗人貨財。離人骨肉。侵人所愛。助人為非。逞（ㄔㄥˇ）志作威。辱人求 勝。敗人苗稼（ㄐㄧㄚˋ）。破人婚姻。苟富而驕。苟免無恥。認恩推過。嫁禍賣惡。沽買虛譽。包貯（ㄓㄨˇ）險心。挫人所長。護己所短。乘威迫脅。縱暴殺傷。無故剪裁。非禮烹宰。散棄五穀。勞擾眾生。破人之家。取其財寶。決水放火。以害民居。紊（ㄨㄣˋ）亂規模。以敗人功。損人器物。以窮人用。見他榮貴。願他流貶。見他富有。願他破散。見他色美。起心私之。負他貨財。願他身死。干求不遂。便生咒恨。見他失便。便說他過。見他體相不具而笑之。見他才能可稱而抑之。埋蠱（ㄍㄨˇ）厭人。用藥殺樹。恚（ㄏㄨㄟˋ）怒師傅。抵觸父兄。強取強求。好侵好奪。擄掠（ㄌㄨˇ，ㄌㄩㄝˋ）致富。巧詐求遷。賞罰不平。逸樂過節。苛虐其下。恐嚇於他。怨天尤人。呵風罵雨。鬥合爭訟。妄逐朋黨。用妻妾語。違父母訓。得新忘故。口是心非。貪冒（ㄇㄛˋ）於財。欺罔（ㄨㄤˇ）其上。造作惡語。讒（ㄔㄢˊ）毀平人。毀人稱直。罵神稱正。棄順效逆。背親向疏。指天地以證鄙（ㄅㄧˇ）懷。引神明而鑑猥（ㄨㄟˇ）事。施與後悔。假借不還。分外營求。力上施設。淫慾過度。心毒貌慈。穢（ㄏㄨㄟˋ）食餧（ㄨㄟˋ）人。左道惑眾。短尺狹度。輕秤小升。以偽雜真。採取奸利。壓良為賤。謾驀（ㄇㄛˋ）愚人。貪婪無厭。咒詛（ㄗㄨˇ）求直。嗜酒悖（ㄅㄟˋ）亂。骨肉忿爭。男不忠良。女不柔順。不和其室。不敬其夫。每好矜誇。常行妒忌。無行於妻子。失禮於舅姑。輕慢先靈。違逆上命。作為無益。懷挾外心。自咒咒他。偏憎偏愛。越井越灶。跳食跳人。損子墮胎。行多隱僻（ㄆㄧˋ）。晦（ㄏㄨㄟˋ）臘歌舞。朔（ㄕㄨㄛˋ）旦號怒。對北涕唾及溺（ㄋㄧㄠˋ）。對灶吟詠及哭。又以灶火燒香。穢（ㄏㄨㄟˋ）柴作食。夜起裸露。八節行刑。唾流星。指虹霓。輒指三光。久視日月。春月燎（ㄌㄧㄠˋ）獵。對北惡罵。無故殺龜打蛇。
如是等罪。司命隨其輕重。奪其紀算。算盡則死。死有餘責。乃殃及子孫。又諸橫取人財者。乃計其妻子家口以當之。漸至死喪。若不死喪。則有水火盜賊。遺亡器物。疾病口舌諸事。以當妄取之值。又枉殺人者。是易刀兵而相殺也。取非義之財者。譬如漏脯（ㄈㄨˇ）救飢。鴆（ㄓㄣˋ）酒止渴。非不暫飽。死亦及之。
夫心起於善。善雖未為。而吉神已隨之。或心起於惡。惡雖未為。而凶神已隨之。
其有曾行惡事。後自改悔。諸惡莫作。眾善奉行。久久必獲吉慶。所謂轉禍為福也。
故吉人語善。視善。行善。一日有三善。三年天必降之福。凶人語惡。視惡。行惡。一日有三惡。三年天必降之禍。胡不勉而行之。
太上感應篇靈驗記（七則）
一、福親
二、致富
三、登第
四、誕子
五、延壽
六、免厄
七、癒病
感應篇福親靈驗
錢塘汪源。童年時。得見是篇。即欣喜誦讀。毅然有遵行之志。以父靜虛公欲鏤板未就。遂捐產成刻。且多方募善士殳玘（ㄕㄨ，ㄑㄧˇ）等。各出貲財。印送萬部。一日夢父謂曰。汝不但善成我志。且勸善共施。我已超昇天堂。汝母亦享高壽。眾人共汝。俱已名著善籍矣。後果如其言。
感應篇致富靈驗
松江張德甫。每日虔誦《感應篇》。身體力行。生二子。田八百餘畝。年老分析。各授感應篇一帙（ㄓˋ）。戒曰。為人之道。盡在於是。即作家之法。亦不外是。汝曹當如我力行之。二子問曰。篇中豈有作家法乎。父曰算減則貧耗。蓋言人所以貧也。福祿隨之。蓋言人所以富也。此即作家法也。後二子奉持如父命。事母孝。置產三千餘頃。富甲一郡。
感應篇登第靈驗
錢塘何矞（ㄩˋ）雲。為諸生時。日誦《感應篇》。其父蘭旌。未之知也。一日父夢老叟（ㄙㄡˇ）謂之曰。汝子奉行感應篇甚力。今科中式矣。後至子館。果見是書。因思前夢不爽。及發榜果中。後兩科又登進士。
◎黃巖楊琛（ㄔㄣ）。家極貧。見鄉人刻感應篇。欲助無力。勉刊第十七號一板。忽夢神告曰。已如君所刻中矣。後果中第十七名進士。
感應篇誕子靈驗
河間楊守業。六旬（ㄒㄩㄣˊ）無子。深以為憂。因閱是篇。而遵行日誦。戊寅年疾革復甦。謂家人曰。適到冥司。見一官持簿點名。言我命該無子。只因奉行《感應篇》。當增祿壽。更賜一子。明年果生子。
◎太原王孝卿。家貲百萬。五十無嗣。或勸刊施此篇。眾妾皆不信。獨錢姓妾慨然力行。印施萬卷。是年錢姓妾生一子。年十六入泮。
◎仙居王竺。生男王淨。四歲病亡。哀痛情切。發心刻施此篇。求亡兒再投妾腹。後果有娠（ㄕㄣ）。夢到黃巖定光觀。抱淨回家。繼覺胎動。生男宛肖淨。兩生一體。骨肉重圓。
感應篇延壽靈驗
瑞安王鳳。棄業醫。奉行《感應篇》。虔心持誦。且刻施勸行。一日病危。被二卒攝去。至中途。見二神立空中。一黃衣者曰。此王鳳也。素奉行感應篇。可速放回。二卒唯唯。王足疲不前。二卒扶之歸。時已三鼓。家人方徬徨。王忽甦。備述其事。霍然而起。竟得高壽。
◎錢塘金鏡。聞柴虎臣先生新註感應篇成。慨然欲捐貲付梓（付梓：本指雕刻書版，今泛稱排印書籍。）適其妻病篤。恍見白衣人示曰。爾夫欲刻感應篇。應增爾壽。嗣後可告世人。篤信奉行。刊印廣施。天福無量。
感應篇免厄靈驗
錢塘文學許廷俞。虔奉《感應篇》。手書一軸。懸於密室。朝夕禮誦。以便遵行。一夜大盜肆劫。掠入其懸奉寶書處。迷惘移時。莫知所向。心懼而遁。許後知其故。益發心募刻。而勸人持行焉。
感應篇癒病靈驗
進士。沈球。因妻項氏甫娠。得病危甚。發心刊送感應篇。作小卷施人。使人便於持誦。庶幾由誦而覺。由覺而行。刊成。梓人捧板至門。項氏遂產。母子俱慶。
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（四）太上感應篇 彙編
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（八）淨空法師：《太上感應篇》195集，1999年5月11日，新加坡淨宗學會。
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二、感應篇、文昌陰騭文、關帝覺世經
（一）《三聖經淺解》
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