阿彌陀佛 聖相 (白瓷).jpg

印光大師:宜與一切少年說,切不可手淫邪淫

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  世間聰明子弟,於情窦開時,其父母兄師不為詳示利害,以致由手淫與邪淫送命者居大半。能不即死,也成殘廢,無可成立。汝既深受其害,當常存嚴恭(注:嚴恭,意為十分恭敬、小心。寅畏,意為戒懼,謹慎。《尚書無逸》:嚴恭寅畏,天命自度。”)寅畏之心,不令一念念及女色,努力修淨土法門,久則或可強健。

  汝娶妻否?未娶則且待幾年再娶。已娶則與妻說明,為養身體,另室以居,相視如賓,決不可以夫妻視之。彼此互相勉勖,切勿一念及乎房事。待其身體大健後,或年一相交,季一相交。若常行房事,則又將重復舊患矣。宜與一切少年說此禍害,以培己福(知識未開者,勿與說。已開者,當極力為說其禍害。)

  凡見一切女人,均作母、姊、妹、女想,即自妻亦作此想,則淫欲魔無如汝何矣。

  節選自印光大師:復孫藝民居士書

 

  汝年尚幼,須極力注意於保身。當詳看《安士書》中《欲海回狂》及《壽康寶鑒》。多有少年情欲念起,遂致手淫,此事傷身極大,切不可犯。犯則戕賊自身,污濁自心。將有用之身體,作少亡,或孱弱無所樹立之廢人。

  又要日日省察身心過愆,庶不至自害自戕。否則,父母不說,師長不說,燕朋相誨以成其惡,其危也,甚於臨深履薄。曾子以大賢之資格,及其將死,方曰:《詩》云:戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。而今而後,吾知免夫。不到將死,尚常存儆惕,今將死矣,知必無所陷。蘧伯玉行年二十,而知十九年之非,及至行年五十,而知四十九年之非。孔子於七十之時,尚欲天假數年,或五年,或十年而學《易》,以期免大過。此聖賢存養省察之道,乃學佛了生死之基址也。余詳《文鈔》及各書,故不備書。

  汝名鑒章,再加之正智慧,則無往不與佛聖合,無往不為世俗法。今之人,稍聰明,便狂妄,此皆不知為學日益,為道日損之義。為學日益者,以聖賢之道德,蘊於我之身心。為道日損者,從茲嚴以省察,必致起心動念,了無過愆之可得也。否則,便是書櫥文匠,既非為學,何況為道?

  節選自印光大師:復徐志一居士書

 

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