第四章 縱慾則子孫不蕃

好色之人。子孫必多夭折。後嗣必不蕃昌。何則。我之子孫。我之精神所種也。今以有限精神。供無窮色慾。譬諸以斧伐木。脂液既竭。實必消脫。故好色者。所生子女每多單弱。子每像父。雖單弱而亦好淫。再傳而後。薄之又薄。弱之又弱。以致覆宗絕祀者。不可勝數。嘗見富貴之家。祖父並無失德。子孫每至夭亡。即有存者。亦多體氣單薄。性質愚鈍。不能務正。遂致敗家。皆由於其祖父好色縱慾。有以自取也。嗚呼。人即昏迷。不知自愛。未有不念及子孫。謀及血食者。苟一計及。則追悔不暇。舉凡可娛之事。皆為可哭之端。有何快樂。而尚思逞欲耶。是在有志於久遠者。以清凈為基。恬淡為本。堅忍為守。持之以不動。養之以湛如。不看淫書。不萌色念。不交狎友。不說邪談。始由勉強。久則自然。色慾之心既能擺脫凈盡。方能聚精會神。圖為有益。不但五福之休。畢集我躬。

(洪範九五福一曰壽人有壽而後能享諸福故以為首也、二曰富有精神方有事業也、三曰康寧無疾病患也、四曰攸好德能樂養生保命之道也、五曰考終命不致夭折順受其正也)六極之慘。可以永免。(洪範六極:一曰凶短折凶者不得其死也短折者夭亡也禍莫大於短壽故先言此也。二曰疾身不安也。三曰憂心不寧也。四曰貧無精神則事業不成財用不足也。五曰惡剛愎狠厲不聽善言也。六曰弱氣體軟怯精力衰弱不能辦事也)且生子既強壯。教子有義方。可以成家。可以立業。可以承先。可以啟後。從此瓜瓞綿長。椒實衍慶矣。豈不美哉。

 

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