《走向光明》邪淫破壞人生運氣論
——戒邪淫、積陰德對命運的重要作用
《走向光明》寫到這裡就結束了，然而戒除手淫不良惡習僅僅是戒色的最低層次，戒色的真正追求應該是：戒邪淫。由於篇幅所限，本書寫作的重點偏向於戒除手淫惡習，未就戒邪淫這個問題詳細展開談。現代社會大眾最容易犯的就是邪淫，邪淫對一個人的命運運氣有著極大的破壞，使一個人命運坎坷、人生不幸福，然而很多人並不清楚邪淫的嚴重危害，因此在本書結束之前有必要探討一下戒邪淫這個話題，希望對大家有所裨益。
本文架構（點選直達段落閱讀）
１. 什麼是邪淫？
２. 邪淫第一大危害！
３. 獲得美滿姻緣的方法
４. 邪淫導致的其他惡果：
６. 犯了邪淫怎麼辦？
８. 結 語
“邪淫”一詞對於大多數人來說是陌生的，因為這個詞來自佛法。佛法認為：除了正式夫妻之間的性關係以外，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女性關係，皆為邪淫。
佛經關於邪淫的具體定義：
若於非時、非處、非女、處女、他婦。若屬自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。鬱單曰無。若畜生若破壞。若屬僧若係獄。若亡逃若師婦。若出家人近如是人。名為邪淫。出家之人無所繫屬。從誰得罪。從其親屬王所得罪。惡時亂時虐王出時。怖畏之時。若令婦妾出家剃髮。還近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在於道邊塔邊祠邊大會之處。作非梵行得邪淫罪。若為父母兄弟國王之所守護。或先與他期。或先許他。或先受財。或先受請。木泥畫像及以死屍。如是人邊作非梵行。得邪淫罪。若屬自身而作他想。屬他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有輕重。從重煩惱則得重罪。從輕煩惱則得輕罪。……
經文解釋：
不應行淫的日期及時間、不應行淫的處所及“三道”、非女(同性戀、人畜之間行淫)、處女(未婚女)、有夫之婦、自身行淫(如手淫)、若對動物、已經壞爛的女屍、僧人、獄中女犯、逃亡的女性、師長的妻子等做淫行，就是邪淫。已經出家的人，雖已無所繫屬，但對自己的親屬，王屬等作淫行的，得淫罪。在惡世時，亂世時，暴君出世時，怖畏時刻，若強令自己的妻妾剃髮出家，當出家後，仍同她作非梵行的，得淫罪。若在三道（指：口道、小便道、大便道）作非梵行時，得淫罪。若自己或者與其它人在道路邊，塔廟邊，祠寺邊，大眾集會之處作非梵行的，得邪淫罪。若在父母，兄弟，國王死亡後守護（守靈）期內，或先與他人約會，或先應允他人，或先接受財禮，或先接受邀請（其目的是為了作非梵行的），得邪淫罪。若在木像、泥像、畫像（一解指聖賢像；二解死亡的親屬、王者像）、死屍等邊，作非梵行的，得邪淫罪。和自己的配偶行淫時，心中作性幻想，把自己的配偶幻想作另一個自己所迷戀的人，這也是邪淫。或明明是與別人配偶行淫，故意把對方想作是自己的配偶，想要推卸邪淫的戒罪與性罪，這也不能成立，一樣算是邪淫。
以上所列舉的邪淫罪，也有輕重，如果煩惱重（貪嗔癡比較強烈），則得重罪；如果煩惱輕，則得輕罪。
佛法的“戒邪淫”是針對在家人說的，佛法認為在家人婚姻之內的夫妻性行為屬於“正淫”。“正淫”是指正當、合理合法的，除此以外的不受國家法律認可和不符合社會道德的男女不正當性關係通稱為“邪淫”。也就是說，佛法認可夫妻之間的“正淫”，反對“邪淫”。從這個角度看，佛法的“戒邪淫”是人性化的，符合國家法律與社會倫理道德。
從佛法角度徹底談“邪淫”這個概念，雖然夫妻正淫是合理合法的，但也存在犯邪淫的可能。夫妻之間行淫，亦有限制：
（1）非時邪淫：佛菩薩的紀念日，每月的六齋日，不得行淫；父母的生日、親屬(父母、兄弟、姐妹等)的死亡之日；月經期間、妊娠中、產前、產後；胎圓滿時、齋戒時、病時；日昇之後日落之前的時間內（白天），以上時間內夫妻行淫，屬於邪淫。
（2）非肢邪淫：除了陰道，不得行淫。夫妻之間口道、小便道、大便道行淫屬於邪淫。
（3）非處邪淫：除了臥室以外，在寺廟中、大眾前等處行淫，屬於邪淫。
（4）非量：一夜行淫超過5次，即算邪淫。
夫妻之間如果發生以上例舉的非肢、非處、非時性行為也構成邪淫，更何況對自己妻子以外的女人行淫。
根據《因果的奧秘》一書所說，邪淫的“事”大略有四種情況，從對境、部位、處所、時間四個方面認定：“所不應行”，即不應行淫的對境，指合法妻子以外的一切婦女、一切男子以及非男非女(黃門)；“非支（肢體）”，即不應行淫的部位；“非處”，即不應行淫的處所；“非時”，即不應行淫的時間。
益西彭措堪布的《因果明鏡論》對邪淫的論述：
（一）略有四種（邪淫行為有四種情況）：所不應行、非支、非處以及非時。所不應行，指除自己合法的配偶以外的一切男、女、黃門等均不應與淫。在《俱舍論釋》中尤其強調不能與自己的父母、兒女及七世宗親行淫。非支，指即便是合法夫妻，除正常支、道外的其餘處(如口、大便道、手、股間、大小腿間等等)。非處，指夫妻也不能行淫的地方，如上師附近、塔、廟、他人面前等處所。《俱舍論釋》中指出不能在有光明的地方行不淨行。特別應注意的是不能在夫妻的臥室中供養佛像、經書，否則每次行淫均屬犯根本罪。另外，身上所佩帶的系解脫、佛像、加持品等，雖在一般情況下不能隨便取下，但在行不淨行時應當放下，放在臥室以外的房間中，否則也屬於犯根本罪。非時，即夫妻間也不能行不淨行的時間。如白天、月經期間、妊娠期間、產前產後、哺乳期、齋期、病中、苦惱憂鬱之時。
（二）發心：
(1)想，於基無誤想（對上述四種邪淫行為心裡清楚明白，不是精神錯亂）。
(2)發起心，樂欲行不淨行（內心很高興做以上邪淫行為）。
（三）加行：生起淫意，口說欲詞，身體行淫。
（四）究竟：以我所執而與境合（邪淫行為做成了），過限、受樂。過限即超過界限。（具備以上四種條件，邪淫罪成立。）
現代社會常見的“邪淫”行為，可以簡單概括為：
（1）身：手淫、用性具（其中包括充氣娃娃）自淫、未婚同居（沒有登記領取結婚證得到法律承認保護）、未婚性行為、網上性愛、裸聊、一夜情、色情表演、婚外戀、婚外情、婚外性、包二奶、婚外通姦、賣淫嫖娼。合法夫妻之間的非肢、非處、非時行淫。
（2）語：談論淫穢內容的話題，黃色笑話等。
（3）意：意淫、看黃色影片、見美色起心私之等。還有同性戀、猥褻行為等。戒色不僅僅是戒除手淫、意淫，也包括戒除以上一切男女不正當邪淫性行為。可以說，戒邪淫和戒色的概念是一致的。
綜上所述，佛法的“戒邪淫”和“戒色”只是名相不同，理念是一致的，而且更加詳細、嚴格。
“邪淫的危害” 若從佛法因果層面上講，邪淫是有因果報應的，會產生多種惡果，導致人生命運不順。邪淫最直接的惡果之一、第一大危害是：導致婚姻不幸福、不順利、離婚等不良結果。
佛經中講：“邪淫之罪，若生人中，得二種果報。一者妻不貞良，二者不得隨意眷屬。”也就是說，邪淫會導致婚姻不幸福，妻子不貞潔，自己的家人、眷屬不如意。
佛經云犯邪淫之人，必有惡報。縱使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。
【案例】：邪淫錯失良配
2012年，我遇到一善良女孩，人品極好，我們可以說是相當的投緣，可是由於自己邪淫深重，生生的錯過了這次良緣。之後相親數十次，終無結果，一個邪淫的人怎麼會擁有一個好婚姻呢？邪淫最損婚姻了，即便命中註定是你的姻緣，由於邪淫也會變成一面之緣。很多算命的算出該女子是我的福星，也是我的命定的姻緣，可惜就這樣被我白白錯失。2014年時我又遇到一女孩，她同我所求的一模一樣，可是由於她父母不同意，我們又沒成。福業相等方為夫婦，由於我多年的邪淫損失了大量的福報，已經把命中的婚姻折損完了，我的福報已經完全和這兩位女孩不相匹配了，此時我真是欲哭無淚，悔之晚矣。
解析：這是一位戒友的真實經歷。一個人的命運是有一個定數的，然而命運也存在變數。如果自己做了很多邪淫之事，本來命中的功名、良好因緣也會失去。
【案例】：相親百次失敗
也許是十多年邪淫的惡緣成熟，周圍的男同事都很好色，經常對著女同事毫不避諱的講一些黃色笑話，還光顧色情場所。其中一位同事很喜歡嫖娼、說葷段子。此人口才極佳，人緣極好，以他的能力做個業務經理綽綽有餘，但是他大學畢業10多年，工作更換頻繁、漂泊不定，薪水職位極低，至今仍一事無成，相親上百次至今未婚，而且體弱多病。邪淫果報慘烈如斯，如果他知道自己目前的一切境遇都是拜邪淫所賜，我想他是斷然不會邪淫的。
解析：
有很多犯了邪淫的網友發帖子說自己相親五、六十次都不成的，邪淫確實對婚姻、感情運有極大的破壞作用。
【案例】：邪淫導致婚姻不幸
我曾經認識一位朋友，性格開朗、相貌堂堂，口才好，人緣也相當不錯，對朋友很慷慨，只是有一個不好的習慣，就是在女色方面比較隨便。他親口告訴我，他曾經嫖妓近20多次，而且未婚前與女孩發生過婚前性行為。那麼這位朋友邪淫之後的結果如何呢？他一直單身，始終找不到如意的女友結婚，最後找了一個離婚的女人結婚。然而這位朋友婚後並不幸福，夫妻之間經常吵架，在生了小孩之後就離婚了。
解析：
本案例中我的這位朋友因為邪淫導致婚姻不幸福，就真實地發生在我身邊，這個朋友的婚禮我還曾經參加過，這是我親眼看到的邪淫導致婚姻不幸的惡報案例。這位朋友的自身條件不錯，按道理沒有理由找不到如意女友結婚，就是因為犯了邪淫罪，找對像一直不順利。正如佛經中講：“邪淫之罪，得二種果報。一者妻不貞良……”，最後他娶了不貞的女人為妻，婚後還不幸福，最後以離婚收場。
所以希望大家能以此例為鑑，不要在婚前縱慾、不要發生婚前性行為，以免導致自己的婚姻不幸。
【案例】：邪淫導致婚姻不順
關於邪淫導致婚姻不順，這裡談談我的親身經歷。目前我年齡已過而立之年，至今婚姻沒有著落，這都是因為自己二十幾年的手淫經歷以及與異性發生了邪淫行為導致的。按道理講，我大學本科畢業，長相雖不算非常帥氣，但相貌也算中上，心地善良，工作也是事業單位，條件也不錯，卻在工作之後的15年裡竟然沒有好好談過戀愛。每次都是見女方1、2面就告吹。總是碰不到如意的對象，即使碰到了合適的也談不成。相親近六十次，卻總是以失敗告終，愛情婚姻方面的運氣非常背！以前也知道佛法說邪淫會損害愛情、婚姻，當時沒有體會不是很相信。現在有親身體會了，佛經講邪淫的惡報確實是真實不虛的。說出自己的經歷，一方面是懺悔自己曾經所犯的邪淫罪業，另一方面亦希望能引起大家的警覺，引以為戒。
邪淫是有因果的，邪淫的果報就是婚姻不幸、離婚、損失錢財、名譽等等。現代人特別是西方人為什麼離婚率居高不下，為什麼婚姻不幸福？是因為西方人在男女性關係上很淫亂所致。我們父母那一代人婚姻很穩定，是因為那個時候的人比較傳統，不會在男女關係上亂來。自從改革開放以後，西方腐朽的性解放思潮嚴重腐蝕了中國人的思想觀念，現在社會淫欲之風愈刮越烈，網絡色情氾濫成災，年輕人未婚性行為、同居的問題也變得越來越嚴重了。50後、60後、70後的人觀念比較傳統，到了80後、90後以後，年輕人道德觀念很淡薄，未婚性行為相對於70後以前的人就很隨便了，可以預見未來年輕人的離婚率會越來越高，這將成為一個嚴重的社會問題。
我們每個人都希望自己擁有一個美滿的姻緣，而獲得美滿姻緣的根本就是：戒邪淫。
遇人不淑、性格不合這只是婚姻不幸的表面原因，並不起決定作用，導致婚姻不幸的根本原因是：邪淫行為，這一點很多人都不知道，只有佛法才能徹底揭示婚姻不幸福的因果關係。懂得了這一點，婚姻是否美滿其實是掌握在自己手裡的。
婚姻不幸僅僅是邪淫果報的一種，邪淫的惡果有很多，如：損身心健康、損功名、損財運、損事業等等。
以下是佛經中講邪淫的惡果報。
例舉如下：
佛在《善生子經》上講：邪淫有六變，不自護身、不護妻子、不護家屬、以疑生惡、怨家得便、眾苦所圍、已有斯惡則廢事業、未致之財不獲、既獲者消、宿儲耗盡。
譯文：
如果作了邪淫的事情，當會令自己的生命中有六種變化。不能保護自己；不能保護妻子和兒女；自己的父母親屬都會遭難；因為疑心會作惡事；因為作了這些惡事，冤親債主就得以近身；會遇到各種各樣的煩惱痛苦；如果造作過了邪淫，就會使自己的事業受到損害；本來你命中的福報會有財運，有一筆財過來，但是因為造作了這個惡業，就會被削掉，不會再來了；已經得到的這些財富會消耗掉；過去的儲蓄都統統耗盡。
佛在經上又談到，邪淫有十罪：
佛言邪淫十罪：
一者常慮彼夫所殺；
二者夫婦不睦；
三者惡增善減；
四者妻子孤寡；
五者財產日耗；
六者惡事常被人疑；
七者親友誹謗；
八者廣結怨家；
九者死入地獄；
十者報盡為男，妻不貞潔，報盡為女，多人共一夫。（《法苑珠林》）
譯文：
一、被自己的丈夫或者被妻子所危害；
二、夫婦不和，時常諍吵；
三、壞事日增，幸福日減；
四、丈夫不愛護，或者妻子孤寡；
五、財產日漸消耗；
六、發生什麼不好的事，旁人總疑心是她（他）幹的；
七、親友日漸疏遠；
八、遭怨恨，廣結冤家，種惡業因；
九、死後入地獄受苦；
十、來世為人，女的和眾多女人共侍一夫，男的妻不貞良。
邪淫之罪，亦令眾生墮三惡道，若生人中，得二種果報。
一者妻不貞良，二者不得隨意眷屬。（《華嚴經》）
邪淫有十惡事。何等為十？常為其夫伺捕楚毒，室家不和、善法消竭，不善法增，危敗軀身，不檢其妻，不守財賄，常為人疑，宗親不信，種業如是，門不貞潔，身壞命終生地獄中，設得為女非獨一主，設得為男馳騁邪淫，自失其妻。（《佛說出家緣經》）
復次邪淫，報有十種。何等為十？一欲心熾盛，二妻不貞良，三不善增長，四善法消滅，五男女縱逸，六資財密散，七心多疑慮，八遠離善友，九親族不信，十命終三塗。（《分別善惡報應經》）
善男子，若復有人樂為邪淫，是人不能護自他身，一切眾生，見皆生疑，所作之事，妄語在先，於一切時，常受苦惱，心常散亂，不能修善，喜失財物，所有妻子，心不戀慕，壽命短促，是名邪淫現在惡果。捨此身已，處在地獄，受惡色力、飢渴、長命，無量苦惱，是名後世惡業果報。若得人身，惡色、惡口，人不喜見，不能守護妻妾男女。是一惡人因緣力故，一切外物不得自在。（《優婆塞戒經》）
邪淫有二種果報：
一者得醜惡妻婦，又不貞良。
二者為他所壞。（《十住毘婆沙論》）
自古以來因為貪戀女色縱慾，染上梅毒、艾滋、性病而傷身的案例多不勝舉，現在僅舉二例。
【案例】：一次衝動，感染艾滋
陳力(化名)，今年21歲，剛剛大學畢業，幾個月前的一次沖動，他和一位“很熟”的女孩發生了關係。沒有想到那一次短暫的親密接觸，將他劃入了“愛滋病感染者”的行列。
按他的話說，他是個很本分的男孩，除了“那次沖動”，他從未和女朋友以外的其他任何女性發生過關係。更令他痛苦地是，到現在為止，非常愛他的女友仍蒙在鼓裡。“不敢告訴她，她會離開我的。”電話裡的小陳，一直很激動，有幾次哭的幾乎說不下去了。他現在擔心愛滋病會傳染給女友，可是又沒有勇氣告訴她所發生的一切。
陷入深深自責和恐懼當中的小陳，辭去了辛辛苦苦找來的工作，把自己鎖在家裡，不見任何人。“我活著還有什麼意思？”他呆呆地不斷自問自答。
【案例】：20年前一夜情，20年後成癡呆
吳先生是一名建築設計師，正處於職業生涯的高峰，收入頗豐。但就在40歲那年，在設計圖紙時，他的雙手不由自主地顫抖了起來。一開始他沒當回事，但不久就連筆也拿不起來了。與此同時，吳先生的性格也古怪了起來，常獨自關在房間裡，一呆就是一整天，對家里人不理不睬。據他的哥哥回憶說，吳先生原來是個性格開朗的人，儘管沒有結婚，但生活過得井井有條。
起初，家人都認為是吳先生工作壓力大，便送他去做心理治療，還去了精神病專科醫院就診。但是，吳先生的病情一直沒有明顯好轉，智力還開始減退，連80減3再減3這樣的算數題都答不上來。漸漸地，他變得痴癡呆呆，甚至都記不起回家的路，肢體症狀也從手腳顫抖惡化為全身性抽搐。在經過近兩年的精神疾病治療後，今年春節後，吳先生被送入了蘇州大學附屬傳染病醫院。
據該院皮膚性病科主任賈國泉介紹，在進行了腰椎穿刺檢查後，吳先生被確診為神經性梅毒。面對家人的質問，吳先生道出了實情，原來在20年前，他在出差途中經不住誘惑與一名坐檯小姐發生了一夜情。這樁“風流韻事”毀掉了他的後半生。現在，吳先生的狀況雖有所好轉，但基本失去了自理能力，吃飯都要靠家人餵。這位正值壯年的設計師，只因20年前的一次一夜情染上了梅毒，20年後病發，不僅讓他變得痴癡呆呆，還失去了基本的自理能力，連吃飯都要靠家人餵。
賈醫生告訴記者，感染梅毒後潛伏期長達十多年，一開始症狀輕微，患者往往不會及時就診。等到梅毒侵犯神經系統，才會導致患者出現性格改變，記憶力、判斷力下降，意志、自理能力嚴重減退等症狀，此時病情已經較重。但多數患者，這時會被認為患上了精神性疾病。在該院收治的梅毒晚期患者中，50%以上一開始都被誤認為得了精神疾病，延誤了治療。梅毒患者若儘早治療是可以痊癒的。平時一定要潔身自好，患病後早期身上會出現紅斑，不痛不癢，此時就應立即前往正規醫院就診。
解析：此案例為縱慾者戒，守身如玉才是平安、安康之道。
【案例】：仗財邪淫 英年早逝
趙先生少年時家境貧苦，立志刻苦奮鬥。及至青年因經營順利，屢獲厚利，數年之間，竟然成為富商。少年得志，沾沾自喜，完全忘記昔年困苦歲月。飽暖思淫欲，公司女祕書、文員，必選擇年青美貌之大學畢業生，聘以高薪，再以陪伴往外國傾談生意，或送禮品、宴會等等手法引誘，甚至暗施迷魂藥，逐一姦污。潔白處女誤中奸計，因恐怕醜事外揚，無面目見人；或恐失去高薪之職位，不得已屈於淫威，忍氣吞聲。趙先生因此更加肆無忌憚地放縱淫欲，如此不到一年，突然患絕症而暴斃於酒店套房。凡是明了他邪淫之惡行者，均異口同聲地說：“作惡多端，必受天誅！”可憐，一位勤奮有為的青年俊傑，竟然慘死於慾海，令人惋惜。
解析：
古人云，淫近殺。邪淫、損德的事做多了，結果必然十分慘烈，古人所言極是。
佛在《善生子經》上講邪淫有六變，其中之一是“已有斯惡則廢事業”，如果造作過了邪淫，就會使自己的事業受到損害。
【案例】：邪淫敗德，損失狀元宰相功名
李登，十八歲就考取解元，但此後一直到五十歲，都無法考中進士。他向葉法師請示原因。葉法師便替他叩求文昌帝君指示。帝君命神吏拿李登的官籍，宣說開示，查李登生時，天帝賜玉印，命中原本注定十八歲中解元，十九歲考取狀元，五十二歲官位做到宰相。但因十八歲得舉中解元後，暗中偷看鄰女，雖然淫事沒成，但卻將鄰女的父親冤枉入獄。因此上天罰他延後二十年考取，並降二甲。可是李登隨後又侵占兄長的屋地，乃至於訴訟。因此上天罰他再延後十年考取，並降三甲。又因李登後來在長安，姦淫一良家婦女，故又再罰更延後十年（前後合計已被罰延後三十年）。但最近又盜取鄰女，上天見他作惡不斷，雖然前世積福，今生原本命好，但一而再、再而三的犯邪淫、作惡事，如今不但削掉他官籍命中的福緣，而且死期快到了。葉法師將上述文昌帝君開示的情形告訴李登，李登聽後，對自己的作惡多端十分慚愧悔恨，不久便死了。
【案例】：淫人女兒，科場除名
劉堯舉為了參加考試，僱船上京，卻調戲誘淫了船主的女兒。當天晚上，劉的父母同時夢見天神說：“你們的兒子本來這次可以考取，但行為不義，已被天榜除名了。”結果考試後，閱卷官本想將劉錄取第一名，但又見到他的答卷格式不合，便不予錄取。劉大為悔恨，後來終身潦倒。
【案例】：艷照逼出娛樂圈，想復出無人買單
陳某是富二代，其私生活糜爛更是世人皆知，而他也因糜爛的私生活付出了慘痛的代價。2008年曝出的艷照門事件讓陳某一夜之間從寵兒變為棄兒，陳某自己也宣布無限期退出娛樂圈。雖然儘管後來陳某想復出，無奈同樣遭到抵制，到目前人氣依然是半死不活，生意也大受影響。
【案例】：高考狀元邪淫 功名不如意
我從小學起就有手淫惡習直到工作後才徹底戒除。我小學一年級就是三好學生。三年級染上手淫自瀆惡習後，我的學習成績就下滑了，再也沒有當上三好學生。
上中學後，由於自己比較用功，成績還算中上。經過2次高考落第,在第三次高考中超水平發揮,考出了我所學專業綜合成績全省第一名高分，也算本專業的高考狀元了,本可以考進全國重點大學的，卻陰差陽錯地進了一所本省重點大學，心情很痛苦。進入大學後，因為手淫沒有斷除，以及我和女友有邪淫行為，導致我無論怎麼努力，再也考不到第一名，始終拿不到獎學金。大學四年我處處背運，經常損失錢財，很倒霉。
大學畢業工作之後依然沒有戒斷邪淫，導致談戀愛、婚姻很不順利。在學習佛學與傳統文化後，反思自己的行為，我才恍然大悟，邪淫會損害一個人的運氣，原來是這麼回事，怪不得自己的運氣總是不佳呢。
解析：
這個案例是我的真實經歷。我在高考中考出全省狀元的成績時，還沒有徹底戒除邪淫惡習，儘管我確實有才，由於邪淫損失了福報卻依然落得一個不太好的結局，這就是邪淫的因果報應。學習成績再好，沒有福報是沒有用的，這是我多年來的親身經歷總結。
各位學生戒友，如果你想有一個很好的功名、學業，請你徹底遠離一切邪淫行為！如果大家徹底戒色了，命運就會扭轉，會有一個很好的學業與前途。
哲學上講，事物是普遍聯繫的，不是孤立存在的。大家如果能深刻反思自己的人生經歷，把一些孤立事件和邪淫聯繫起來時，就會明白，為什麼會發生這些倒霉事，為什麼自己總是那麼背運！
邪淫很損福報！據了解，很多人在家常常看黃片，這其實就是一種很損失福報的行為！手淫後的幾天，有一些奇怪的事情可能會發生在你或你家人的身上，如出門開車和別人的車有刮蹭而賠錢的現象，或者摔倒流血上醫院花費現金等一些小問題出現。我們都知道邪淫對財運的損害很大，這些小事故就是在消耗著你的錢財。很多人反映，手淫後不久自己的手機被偷了或者單車被偷了，或是丟東西，這些都是很常見的。
邪淫破財不是空談，更不是抽像不可觸及的，它會落到實處並且報應很快。家庭不和起紛爭也是邪淫害處的一種表現。很多嫖妓、包二奶的人會家破人亡、妻離子散也是這個道理，邪淫、手淫對家運破壞極大，這不是抽象的事，它是會真實發生的。
關於邪淫損失財富的果報，多部佛經裡反复講過：財產日耗（《法苑珠林》）、不守財賄（《佛說出家緣經》）、資財密散（《分別善惡報應經》）、喜失財物（《優婆塞戒經》）、未致之財不獲、既獲者消、宿儲耗盡（《善生子經》）……
【案例】：邪淫者 買房虧損
我曾經在網上看到一位戒友的帖子，自述自己因為犯了邪淫，財運不佳，買的房子是在房價最高時買的。當時看過了也就沒有特別在意，心想這事不會發生在自己身上。近些年因為自己買房子頗為不順，自己靜下心來細細反省，才發現邪淫的人確實財運不佳。事情的經過是這樣的：
2013年聽說國家要收房產稅了，房價要上漲，全國的人都在瘋狂的買房子，我在那一年也匆匆忙忙買了一套二手房。因為當時房價不斷上揚，二手房的房源又特別少，一出來就被人搶了，價格就不太好談，儘管房價有些高，因為害怕漲價，我就以較高的價格買下了一套二手房。購房合同剛剛簽了不久之後，結果另外一家中介公司打來電話說剛剛出來一套房子，房子更好，而且價格更低，當時我就有些後悔這套房子買的不如意，想買下來之後把這套房子賣了重新買。沒想到2014年國家也沒有徵收房產稅，全國房價下跌，房子不好賣，到了2015年我才把房子賣出去，最後算下來虧了近4萬元。
賣了房子後，想起自己以前確實犯過嚴重的男女邪淫，又想起那位戒友的帖子，才親身體會到邪淫的人真是財運不佳、資財不聚，會以各種各樣的方式破財。我在房價最高時買了一套不如意的房子，又在房價最低時虧本賣了出去，這就是我邪淫耗財的經歷！
【案例】：富翁邪淫縱慾，耗盡億萬家財
2004年2月10日，台灣風雲人物黃任中淒慘病逝。黃某在1995年轉戰股市賺進56億元台幣，從而成為財富超過3億美元、名列《福布斯》雜誌全球華人富豪榜上排名第214位的富人。他一生風流，放蕩不羈，周旋於眾多女人間，身邊始終保持有20個女朋友陪伴簇擁，在港、台演藝圈內外曾擁有美女紅顏無數，最多時達到上百人。曾經有媒體就“在女人身上花了多少錢”這個問題採訪他，他坦率地說：“沒算過。不過，我可以說，這20年來，如果平均每年花1億新台幣的話，那麼20年來花了20億。”這個數字對普通人來說，實在是很觸目驚心。
邪淫損福報很快！
黃任中後來在股市損失慘重，數十億身家頃刻間大幅縮水。股市失利也連帶使得他背負多件股票炒作官司，時常進出法院，被管收拘提，部分家產也遭拍賣。一生享受在女人與財富間的黃任中，晚年因逃稅案及豪賭揮霍的生活，令56億家財散盡，身無分文，潦倒臥床終老。為籌措住院醫藥費，甚至還要靠在網絡上拍賣家中的二手衣。2003年因糖尿病住進台北榮民總醫院，檢查出一身都是病，腎臟已失去功能，肝臟衰竭，最後死於多重器官衰竭。他去世時，沒有一個人在身邊，遺體放在台北榮民總醫院的懷遠堂，連最基本的遺照、牌位也沒設立。當他貧困潦倒、負債累累的離開人世時，那些紅顏美女們早已悄然撤離，一個也沒有露面。由於台灣規定稅債可以繼承，因此在黃任中去世後，只給兒子留下了26.6億元的債務。
黃任中的真實事例，足為天下所有荒淫好色、拋妻娶新、濫情濫性、婚外情、嫖妓等邪淫行為者戒！
【案例】：嫖妓損失38萬元
2004年初，我通過測算八字和搖卦，都得出我要在年末發一筆大財。於是我靜觀其變，認真研究那個我比較熟悉的市場行情，每天做總結分析，可以說精心準備了大半年，以圖年末一戰大獲全勝！
誰料我在2004年4月發了邪念，分別去嫖妓3次，動機是覺的自己從沒幹過這事，好奇、獵奇。但去過以後感覺很噁心，和一個你不認識的人立刻就做那種事，真是沒有多大的樂趣。最噁心的是在第二天，我見到卸妝後的她們，我直反胃得想吐。最倒霉的是過了一段時間，我的下身竟生出一種小蟲，很癢，繁殖能力還很強，洗澡是洗不掉的，在我的皮膚上咬出血來，後來知道那叫陰蝨！唉，噁心透了！
然後就是事業的不順。9月將家裡的所有錢財投入到我精心準備大半年的生意中去，結果陰差陽錯，投錯了具體項目。找了好幾家專業的公司幫忙，雖皆盡全力運作，最後依然一敗塗地！最奇怪的是我的運氣背極了，我幹這個項目，這個項目就不好，我放棄它，它就好。這樣來回好多次，折騰到現在，我已經虧損了38萬元！慘不忍睹！我也知道邪淫敗壞人的運氣，以前還報有僥倖心理，以為不會這麼快，誰知道怎麼厲害呀！哪一年也不像今年啊！今年準備最充分、資金最充足，幫忙的人最專業、最多，敗的卻最慘烈！把我今年的財運全敗光了！各位朋友，千萬千萬別學我！千萬千萬別邪淫啊！我的前車之鑑，你們千萬千萬注意啊！
《法苑珠林》云：“佛言邪淫有十罪……六者惡事常被人疑；七者親友誹謗；八者廣結怨家”，《佛說出家緣經》云：“常為人疑”。也就是說邪淫（手淫）的人名聲往往不好，常被人背後誹謗、誣陷，有時候很多壞事明明不是自己做的，卻被錯誤地冤枉到自己頭上，背黑鍋、有口莫辯，名譽聲望受到損害。
【案例】：
邪淫是會損害自己名聲的。上小學時，有一次一個同學向老師惡意誣陷我，明明我沒有做那件事。上中學的時候，有些惡事明明不是我做的，卻被同學們冤枉是我幹的。上大學的時候，也發生過被同學平白無故惡意誹謗、陷害的事。工作後也被同事們背後誹謗。我平生被人惡意誹謗、誣陷的事實在太多太多了，真是很冤枉。佛經上講，邪淫的人往往被人誹謗，名譽不好。我反思了一下自己的經歷，說的太對了。我從小學起，就有手淫的不良習慣，一直持續到大學，工作後又與女人發生邪淫行為。怪不得老是發生這種被同學、同事陷害，名譽被無辜損害的事。
解析：
對於這個案例我深有同感。我個人從小學到大學也經常平白無故的被同學誹謗、誣陷。工作之後，我在單位很低調，待人誠懇，從不背後說同事的壞話，但是單位同事對我的評價卻並不好。想想這都是自己犯了邪淫惹的禍，我也就心平氣和地認了。
在行邪淫方面，教唆他人行邪淫和自己行邪淫的罪過是一樣的。有些人自己並沒有直接行邪淫，但他們的言行導致別人行邪淫，這些人實際上也造了邪淫罪業。
現在有些演藝界的人就是如此。他們唱的歌、演出的節目、影視作品內容很不健康，引發無數人產生淫欲心。甚至有些藝人已經去世了，但他們的影視、音像製品還在世間流傳，還不斷地在千千萬萬人的阿賴耶識中熏染不清淨的習氣。這些藝人造的業實在可怕，甚至這些藝人去世很多年了，而他（她）們所造的罪業還在一天天增長。
【案例】：《斷背山》男主角暴亡
2008年1月22日，年僅28歲的希斯•萊傑被人發現死於紐約的公寓內。紐約警方表示，希斯•萊傑於星期二中午，被發現在曼哈頓寓所內死亡。有關希斯•萊傑的死因眾說紛紜，令人扼腕嘆息，感嘆他的英年早逝。
希斯•萊傑，是好萊塢著名實力演員，曾參演過多部電影。2005年，他憑藉電影《斷背山》中的出色表演獲得了第78屆奧斯卡最佳男主角提名。
《斷背山》是一部宣揚同性戀題材的電影。電影上映後，因題材大膽，影響巨大，在全球引發無數的爭議。這部影片將一直徘徊在隱秘、灰暗邊緣，不被世人理解和接受的性禁忌及晦暗的同性戀話題，加以美化處理並冠上了愛的名義後，把它華麗徹底地擺上了檯面，納入了社會主流。
然而《易經》告訴我們：“一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾”。陰陽和合本就是天地自然之道，不和合就出了病。就好比磁鐵，必須一陰一陽才能吸到一起，反之則相互克制。由物理上推論，就知陰陽的道理是絕不能偏廢的。
從古到今，無論國內國外，同性戀在許多國家和地方都是禁忌的。只因它違背了天理，扭曲了陰陽造化，逆轉了自然規律。而艾滋病這種世紀瘟疫，正是因同性戀傳播開來的，生了這種病，是無藥可治，無法可醫的。像《斷背山》這種違背人倫、流傳廣泛、影響了整個世界的電影，參與的人，又怎麼會不受到影響。
現在有許多人，以假借交友為名，私下里同性相交，如同夫婦。這樣的行為本就違背了天理人倫，又怎會不遭受天地人的鄙棄。更有許多淫邪下劣之徒，心神因慾望而迷亂，玩弄同性少年少女，做出了許多難以預料的醜惡淫邪之事，真是令人無法啟齒。
現代社會中網絡色情氾濫成災，各種影片中的色情鏡頭愈來愈多，色情片、三級片在社會中廣泛流傳，對社會風氣造成極大的不良影響。作為電影界的導演，很多人本來滿腔才華，卻不思建功積德，反而急功近利為了經濟利益拍出了違背天理人倫、邪見錯誤的影視，造下無窮罪孽。
這些污染人心靈的色情內容，流傳得越廣，禍害就越大，它能令看過的人都種下錯誤的知見和行為種子。參與導演、拍攝的人員，當報應來時，其結果必是奇慘奇烈的。
【案例】：《花花公子》女郎的“詛咒”
據報導，39歲美國艷星、《花花公子》前玩伴女郎安娜·妮可·史密斯2月8日在佛羅里達州一家賓館中意外死亡，讓一個流傳已久的《花花公子》玩伴女郎“詛咒”再度浮出了水面：儘管讓自己的艷麗裸照出現在《花花公子》雜誌的中頁上，是大多數模特的夢想和她們事業的巔峰，但當選《花花公子》每月玩伴女郎，卻是一件相當“危險”的事情，因為許多當上《花花公子》每月玩伴的女性都不得善終，甚至死於非命。
包括安娜在內，到目前為止已經有至少25名《花花公子》玩伴女郎全都“意外”而死，其中3人死於謀殺、5人死於服藥或吸毒過量、4人死於慘烈車禍、 12人死於癌症等疾病、1人死於墜機。
其中最有名的《花花公子》玩伴女郎莫過於瑪麗蓮·夢露。夢露成為《花花公子》雜誌1953年12月的玩伴女郎並非出於自己的決定，而是《花花公子》老闆休·海夫納買下了她未成名前的裸照，然後刊登在了雜誌上大撈了一票。夢露在1962年離奇死亡，她的死因有兩種版本，官方的說法是夢露死於服藥過量，但民間卻一直盛傳夢露是被暗殺而死。
宣傳淫亂的後果——25名《花花公子》女郎“死於非命”。
花花公子裡面的女郎自殺率和遭遇橫死的比例非常大，高的驚人。到目前為止，已經有至少25位“玩伴女郎”意外死亡，這就是宣傳色情引發不良社會風氣的邪淫惡果。
很多文人、作家在書中描寫男女貪欲之事，讀者一看到這些文字就產生強烈的貪心，這些作者也因此造下了深重的罪業。淫書、邪書能妨害正業，耗費精神，迷亂心志，對世人有大害。
所以在這裡寄語各類作者，寫文章要小心謹慎，做為一個作家，即便不能立言立功立德，也不能盡寫一些殺盜淫妄、刻薄穢污、淫詞艷語之類的東西來害人，否則報應來時，想要後悔也來不及了。
【案例】：寫艷詞令命運坎坷
宋代有一個叫黃庭堅的文學家，他的詩詞非常有名，他寫過很多男女情愛的艷詞。一次他拜訪圓通秀禪師，禪師呵斥道：“你身為大丈夫，懷有蓋世文才，難道竟用來寫動人邪思的哀艷詞章嗎？”當時的畫家李伯時一心畫馬，精神氣質都化為馬，他的妻子見到自家床上臥的是馬。禪師據此說：“李伯時天天心想馬，要墮落也是墮為馬，而你以艷詞誘動天下人的淫心，你的報應恐怕是要墮入地獄。”黃聽後悚然悔謝，從此絕筆。但也許是以前寫艷詞的業成熟了，他一生坎坷多難，二位愛妻先後死亡，老年時多病纏身。
身為作家，著書立作要有正見，不能導人誤入歧途。作家寫的淫書在社會中流傳越廣，對世道人心的破壞越大，造的邪淫惡業也極大，不僅損害自己，還會禍及後代子孫。
【案例】：淫書《金瓶梅》作者的下場！
明代的笑笑生寫《金瓶梅》，書中描寫了很多淫穢之事，據歷史記載，此人的三代子孫都是啞巴，五世後就絕了後代。
解析：《金瓶梅》這部淫書流傳極廣，引發了社會大眾的淫邪之念，極大地敗壞了社會風氣，作者笑笑生的下場就是絕子絕孫的慘烈報應，這只是看得見的果報，看不見的惡報只怕更加慘烈。
【案例】：施耐庵的子孫
施耐庵寫作的《水滸傳》書中描述的奸淫、打劫、偷盜之事，唯妙唯肖，肆無忌憚，如臨其境。其中對於男女偷情、通姦之事的描寫，使人看後生出許多非分之想。多少人因此不遵法律、不守規矩，失去方向、走錯了路，做出許多作姦犯科、無法無天的事情來。
由於在《水滸傳》中宣揚了邪淫、偷盜、殺生等誨淫倡盜內容，結果施耐庵的兒子、孫子、曾孫，生下來全部是啞巴，報應十分可怕。奉勸知識份子，萬不可寫助長淫風殺戾的文章，否則非但害慘了許多人，更害慘了自己和子子孫孫。
解析：中學時代我第一次讀《水滸傳》，就感覺書中描寫的殺人情節特別殘忍，書中一些偷情情節的描寫還引發了我的邪思。《水滸傳》表面寫的是替天行道，其實並未真正替天行道，劫富只是中飽私囊，並未真正濟貧。書中人物大多是好勇鬥狠的殺人犯、搶劫犯、土匪、竊賊、黑社會老大，實際真正的英雄好漢沒有幾個。現在有很多人開始理性地批判《水滸傳》，這類批判文章網上挺多，寫的很有專業水準。
施耐庵原本才華橫溢，然而他所著的《水滸傳》雖文詞構想奇特，但細玩其味，書中所寫的多是殺盜淫妄酒的謬論，導致後人看了以後，生出許多非分之想，做出許多作姦犯科的事情來。
【案例】：色情女作家的下場
國內寫作色情小說的某著名美女作家，於2007年在國內某大城市遊玩時不慎摔傷脊椎。該女作家傷情很嚴重，把脊椎都摔折了，隨後被家人送往醫院。由於傷到脊椎，身體的神經系統受到影響，她進醫院後就昏迷不醒，一直昏迷了25天，幾乎每天都在流血，並出現心跳減速、血壓降低等情況，每天都有死亡的可能。她在醫院躺了差不多一個月，人瘦得脫了形，腿細的慘不隱睹。
女作家回憶昏迷的感受說：“天天都被埋在一條長長的不見盡頭的黑暗隧道裡……那種黑，那種窒息，那種死感，在剛過去的二十多天裡，我幾乎分分秒秒都浸泡其中。”（此現象與地獄景像類似）甦醒後該女作家決定封筆。
另一年輕女作家因為在網絡上寫作色情小說並出版成書，導致自己一度出現嚴重的婚姻危機。學佛後她認識到自己造作了嚴重的邪淫惡業，經過懺悔後，婚姻出現了轉機。
【案例】：網絡色情作家遭遇災難
在下近期所看的小說當中，已經有三位作者在描寫色情、性愛事件過後，發生了重大災難的。這些小說前期是連男女之情都基本不能算作有的，但是到後期都有了性愛描寫。
遭遇最輕的一個作家，近期已有一周多尚未更新。3天前再閱那個帖子的時候，作者聲稱近期正在生病，還很嚴重。在帖子上小說更新的最後一段上，赫然就是不超過五行的隱諱情愛描寫。
第二個作家是出了車禍。有不下3個章節有關於性愛地描寫，最後的更新是形容一個絕色女子身量美貌的，惜詞很淫穢，緊接著突然停止更新。因前段時間重新發貼，有人詢問為何去年不再更新了，該作者這才說出來是去年出了車禍。
第三個作家是在更新期間遭遇了罷職、家人親戚的死亡。第三個作者，因為非常有才華，構思新奇、文筆細緻。想當初去天涯的原因也是因為此作者，只可惜這麼有文采的人，在早期的作品當中幾乎無一不是以色情、甚至兄弟亂倫為題材的。對某些描寫也細膩的過分，再加上非比尋常的文筆，真可謂害人不淺！
所幸的是在2006年年末，此作者終於放棄了那些不健康題材，開始寫一些令人反省的、有關親情與犧牲的積極小說了。原先所註冊的ID也註銷了，所以當時還被人誤以為是抄襲。被逼無奈，才承認自己就是該作者，此文正是自己所作，略有修改再重新發貼的，並說用這個ID是因為要改邪歸正，從前寫的一些東西是過去無知等等，願一切都能重新開始。該作者本來是外科醫生，在西安工作，因為沒有通過五年一次的醫生考核（其實就是答一張卷子，容易的很，了解的人都說這種東西太簡單了）被調到了資料科，就算是罷職了，就像把軍師調到後勤一樣，變成打雜的了。2007年與該作者關係最好的姑媽逝世，給了他很深的打擊。該作者本著對讀者負責的想法，匆匆給最後一篇小說結尾，接著立即封筆，不再出新東西了。
這還只是在下看到的很少的一部分（網絡小說）。有很多小說，一開始就很露骨的，在下都會pass掉，覺得寫得不好的也很快就會不看。所以能真正讀下來，並且關注作者動態的，真可謂少之又少，而我真正感興趣並且查閱過的作者，根本不超過五個。就在概率這麼低的情況下，就中了三個，可見邪淫、著淫書，作淫穢描寫會受果報，是一點不假的。雖然他們現在受報應還很輕，但是死後怎麼樣就實在難說了。
即使一個人沒有親自犯邪淫，如果因為他的行為(語言、文字、影視作品等)而導致別人起淫念、造淫業，他本人也會因此造下嚴重的邪淫罪業。
如今世風日下，傳播淫穢的人非常多，毒害世道人心、宣揚淫穢色情的小說、圖片、影視以及歪理邪說氾濫成災。有些人模仿西方人，在眾人前作裸體表演或將下劣行為落在文字上，然後到處傳播。
許多有才華的導演、作家、畫家，將偷情私會、敗名喪節、下流不堪且難以啟齒的醜事公然拍成影視，或寫於筆頭，或畫成畫作，出現在各類媒體上，他們極盡其能自圓其說，聲稱這是為了揭露社會、表達人性。這樣的做法，說到底也不過是禍害世人的幌子而已。這些人做出如此下劣可恥的行徑，以後的慘烈果報真的是無法想像。
凡是涉及到色情、暴力、兇殺的作品，不管是導演還是參與者，哪怕是一張很小的圖片，都會得到慘烈的惡報。因為這種充滿了暴力色情、殺盜淫妄的東西能將社會的風氣變壞，將原本善良的人教壞。
隨著網絡的普及，這類小說、圖片、影視所傳播的淫風也越加興盛和猛烈。這些流毒世間、戕害人心的東西，刺激著青少年的情慾、助長了人的妄想。
許多天資聰明的青少年，賦性靈秀的純潔女孩，看到這些淫穢色情的東西後，紛紛被迷惑，無數青少年因此心神顛倒，不能自拔。更有甚者做出了喪身失節、淫穢下流、玷辱家風的種種醜事來，絲毫不顧自己的名聲和性命，這些種種的禍害和惡果，真是難以說得盡的。
淫穢色情小說、圖片、影視，能毒害世道人心，能損害世人生命，能使人滅天理、亂人倫，實在是殺人不見血的利刃。但願青年子弟、閨中少女，見到這些東西，一定要及時銷毀，遇到這樣的朋友，決定不能交往。
有志之士也應以自身作表率，見到有人沾染淫穢色情時，要懇切勸說、正言相告、善言勸諭。
導演、作家、畫家，娛樂界、出版界、傳媒界人士，應謹慎對待自己的職務，對自己負責、對國家社會負責、對祖宗後代負責。校長、老師、家長們請務必各盡其責，對學生和子女隨時進行嚴格的檢查，諄諄的告誡他們，循循善誘，使這些青少年能遠離黑暗，避免人生走上錯誤的道路。
一個人不邪淫有什麼好的果報與人生際遇呢？
不邪淫者，有五增福：
一者、多人稱譽。
二者、不畏縣官。
三者、身得安隱。
四者、死生天上。
五者、從立清淨泥洹道。（《般泥洹經》）
人不犯邪淫，得四明智所嘆之德，何等為四?
攝護諸根，離諸調戲，一切世間，悉共稱嘆。已離邪淫，無敢輕眄其妻室者，以是德本，志願無上，正真之道，得大人相，馬陰之藏。（《海龍王經》）
離邪淫二種果報：
一者、妻婦貞良。
二者、不為外人所壞。（《十住毘婆沙論》）
不邪淫的福報很多，自身平安、妻子家屬平安、妻子貞良、婚姻和睦、名聲好、事業平順、財富聚集等。
經典中講不邪淫的福報很多，這裡不再一一例舉。（詳見《壽康寶鑑》或《安士全書》）
【案例】：徐信善 勸戒邪淫得福
徐信善和楊宏是同窗好友，他們一道去趕考，住在一家旅店當中。一天遇到一位會看相的高僧，說楊宏將來會大貴，徐信善要貧窮。當晚，楊宏偶然看見旅店有一位少女很漂亮，就想拿很多銀兩去向少女求歡，被徐信善嚴肅地勸阻了。
第二天，高僧又遇徐信善，驚訝地說：“何以一夜之間忽然生出陰騭紋，換賤相為貴相了，今後你要享大富貴。”又看楊宏的相，說你的氣色不如昨天，雖然和徐都會富貴，但是名次在他後面，發榜的時候果然如此。（《壽康寶鑑》）
【案例】：徐立齋 中狀元的原因
清朝順治己亥年，崑山徐立齋剛中狀元不久，當地有一個傳聞說：有人到城隍廟燒香，宿於廟中，半夜看見城隍威嚴升座，把他叫到面前對他說：“你知道徐立齋中狀元的原因嗎？徐氏家族世代沒發生邪淫的事，久積陰德，感動上天。這回中狀元才是好報的一個開始。功名之事，雖然奧妙難測，而因果報應卻是很明顯的。世上那些迷戀於萬惡之首的人，可以醒悟了吧！”城隍說完，即鳴鑼開道走了。那人記下城隍的話，廣為傳播。後來徐的兩個兄弟徐健庵、徐彥和分別中了庚戌年、癸丑年的探花。同胞三弟兄，中了一名狀元，兩個探花。他們的子孫都接連不斷地登科。
【案例】：兩則現代人不邪淫之善報
１
我的博士生導師，精力充沛，白天處理繁重的工作，夜晚還經常熬夜寫文章、寫標書，事業非常成功，而且家庭美滿。按古代說法，是屬於那種富貴雙全的人。後來，在一次偶然的機會，導師無意中說，他非常看不起亂搞男女關係這種做法，雖然他自己出國、出差機會很多，但每次住酒店、旅館，都決不會看成人頻道、黃色錄像等，更不會找妓女嫖娼。他本人心地清淨，潔身自好做得非常好！小處見大，我們可想而知他的德行，不邪淫這一點做到了，好處多大！
２
另外一個是我的一個師兄，快四十歲了，但看上去像二十多歲的人，記憶力非常好，很早就通過了台灣中醫師考試，身體特別棒，呆在他身旁你會感到陽氣特別充足。他去年才結婚，為什麼這麼晚呢？他私下跟我說，在28歲之前，他甚至都不知道男女之間是怎麼回事，所以，在這方面特別晚熟。我問他：“以前沒有交女朋友麼？”“沒有啊，太麻煩了，還花錢。”師兄以前是個窮書生，年輕時只知道好好唸書，其他一概不懂。這次大陸的中醫師資格考試，師兄熬夜看了三天，參加考試，順利通過。而與他一起考試的很多人復習了半年多卻都還沒有通過。因為不邪淫他的精力、體力、腦力比一般人強。師兄早在十年前已經是資產過千萬的人了，曾經有高人為他看相，說他之所以年紀輕輕富貴雙全，憑的就是“不邪淫”這個最基礎最實在的品格。
看相學上說：“心地清淨者，貴格之相也。”
所謂貴格，就是高貴的品格，在社會上有地位，受人尊敬，這其中有著深刻的原理！
邪淫不僅僅對自身人生的命運有極大的破壞，而且會禍及子孫後代。如果一個人自己邪淫，不積累善行、陰德，那麼子孫後代往往會遭殃。如果一個人自己戒邪淫並力行善事，那麼子孫後代會比較平順，而且人材輩出。子孫的學問事業，也受到父母積德修福的影響；若祖上是刻薄成家，則子孫學業即使是僥倖有成，終究也不會發達長遠的。
很多人都希望自己的子孫發達，人人同此心理，然而結果卻是多數適得其反。為什麼呢？因為都是不明白“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃”的道理！
【案例】：竇燕山與五子登科
凡讀過《三字經》的人都知道書中這四句話：“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。”雖然寥寥四語，卻道出了竇燕山積陰德改命運的事蹟，證明善有善報確實不虛。
竇燕山，本名竇禹鈞，五代時期幽州人，因為幽州屬燕，故名燕山。他從小喪父，母親將他撫養成人，到了三十多歲還沒有子嗣。正當他愁眉不展之時，有一天晚上做了一個夢，夢見已故的祖父對他說：“你今生的命運不好，不僅沒有兒子，而且壽命也很短促。希望你多做救人濟世的善事，或許可以改變你的命運。” 他一覺醒來，把夢中祖父的話一一銘記於心，從此立志諸惡莫作，眾善奉行。
竇家有一僕人，盜用了禹鈞兩萬銀錢，因擔心事發，寫了一張債券將12歲的女兒賣給竇宅以償負錢，從此遠逃他鄉。禹鈞見小女甚憐，收為養女，成年後為其擇配良婿。有一年正月初一晚，禹鈞遊延慶寺禮佛，拾到遺銀200兩、金30兩，等候多時，不見失主。次日，持遺金、銀復去延慶寺歸還失主。
竇燕山為了救苦濟人，自己生活很儉樸絲毫不浪費，每年衡量一歲的收入，除了供給家庭的必要生活費用外，都作救苦濟急之用。他建立書院40間，聚書數千卷，禮聘品學兼優的老師，教育青年，對於無錢而有志求學的貧苦子弟，不管認不認識，只要來書院學習，他都代繳學費和生活費。就這樣，竇燕山建的書院先後造就了很多品學兼優的人才。
竇燕山一生做好事無數。例如，有喪事無錢買棺者，他出錢買棺葬殮；有家貧子女無法婚嫁者，他出資助其婚嫁。對於貧困的人，他借錢給他們，使他們有做生意的資本。由他幫助而得以維持生活的各地窮人，不可勝數。他先後資助棺槨埋葬者27戶，資助陪嫁者28戶，資助做買賣維持生活者數十家，經濟柴米而得活者不可數計。
有一天晚上，竇燕山又夢見祖父對他說：“你多年以來做了不少善事，上天因為你陰德很大，給你延壽36年，並且賜給你個貴子，將來都很顯達，能夠光宗耀祖。你壽終之後，可以升天作真人。”
從此以後，竇燕山更加努力修身積德，後來果然生了五個兒子，都考中進士，被稱為“五子登科”。長子竇儀，授翰林學士，任禮部尚書；次子竇儼，授翰林學士，任禮部侍郎；三子竇侃，任左補闕；四子竇偁，任左諫議大夫，官至參知政事；五子竇僖，任起居郎。從此以後，“五子登科”成為天下父母對兒女的殷殷期望。
後來，竇燕山官至諫議大夫，享壽82歲，臨終前預知時至，他沐浴更衣，向親友告別，談笑而卒，令人羨慕。竇燕山通過努力行善，不僅改變自己無子短壽的命運為“長壽、富貴、康寧、好德、善終”，而且使後代子孫昌盛顯達。由此可見，“因果報應，絲毫不爽”，善惡禍福在一念之間，每個人的命運掌握在自己的手中。
宋朝的範文正公，曾將竇燕山的事蹟記錄下來，訓示子孫，範公自己也身體力行，倡辦義學，購置義田，因而後代非常昌盛發達。範公為了使竇公的事蹟流傳天下，好善好德之人都能看到，特意詳細記錄，並囑咐子孫廣為傳播，其拳拳愛人之心，躍然可見。
【案例】：范仲淹、耶律楚材、林則徐的後代
宋朝的範文正公（范仲淹），他還是窮秀才的時候就存有救世濟人之心。後來他做了宰相，便把俸祿全部拿出來購置義田，贍養了三百多貧寒人的生活。他念念在利益天下大眾，不願自己一家獨得好處。他買了蘇州的南園做為自己的住宅，後來聽見風水家說“此屋風水極好，後代會出公卿”。他想，既然此屋風水能使後代顯貴不如改為學堂，使蘇州人的子弟在此中受教育，那麼多數人都會興發顯貴，豈不是更為有益？於是立刻將房子捐出來做為學堂。範公出將入相幾十年，家用極為節儉，所得的俸錢都做了布施救濟之用。上天的回報是深厚的，不但他的四個兒子都做了宰相公卿侍郎，個個道德崇高，而且范家的曾孫輩也極為發達，賢達顯貴綿延不絕傳了數十代的子孫，直到現在已經傳了八百年了。現在蘇州一帶范氏後人依然十分興旺，還時常出優秀的人才。
耶律楚材，金庸先生將他寫入武俠小說《神鵰俠侶》而為眾人所知。耶律楚材（耶律文正公）在歷史上確有其人，字晉卿，號湛然居士，是遼太祖耶律阿保機的九世孫，蒙古成吉思汗、窩闊台汗時重臣，為蒙古帝國時期傑出的宰相、政治家。耶律楚材自幼喜佛，並學習漢文化，深受儒家、佛家文化影響，主張“以儒治國，以佛治心”以天下生民為己任。他身為宰相，卻是布衣蔬食，自己生活非常簡樸。他也是個大佛學家，修持準提法，曾在萬松行秀禪師門下參禪三年而證悟得道，利欲心極為淡泊。在蒙古軍隊攻破燕京的時候，諸位將領都到府庫裡收取財寶，而他卻只吩咐將庫存的大黃數十擔，送到他的營中。不久就發生了瘟疫，他用大黃為軍民治療疫病，救活了很多人的性命。他是元太祖（成吉思汗）及元世祖的軍師，軍事多數是由他來決策，他藉此而救活了無數的人民。他雖位至大臣卻並不以做官為目的，時時處處以救國救民為急務。因為元太祖好殺，他勸諫太祖不要屠殺。1232年，蒙古軍隊攻打汴梁，城破之後準備屠城（將城中一百多萬軍民全部殺掉），耶律楚材向太宗勸諫止殺，保全了城中一百四十七萬人的性命。後來，蒙古軍攻打南宋，也以此為例，不再屠城，無數生靈得以保全。蒙古慣例，對拼死抵抗的城池，城破之時以屠城做為報復。耶律楚材力勸太宗改變這種野蠻做法，太宗採納了他的建議，中原千百萬人的性命被保全了下來，沒有出現千里無人煙的慘境。蒙古人初入中原，有一些大臣提出“漢人無補於國，可悉空其人以為牧地。”（把中原變為蒙古人的牧場），耶律楚材堅決反對，他推行了一系列保全中原漢文化的經濟、政治、文化的仁政，一場毀滅中原農業文明的浩劫被阻止了。他死後傾國悲哀，許多蒙古人、漢族士大夫流淚憑弔他，蒙古國數日內不聞樂聲。朝廷將他的遺骸葬在甕山，即北京頤和園的萬壽山，並為他建立祠堂以紀念他，並追封廣寧王，諡號文正。因其心地仁厚、清正廉潔，他的子孫數代做宰相的，有十三人之多。
清朝的林文忠公（林則徐），他是反對英國輸入鴉片的偉人。他如果要發財，當時發個幾百萬，是很容易的。他認為鴉片貽害人民，非常的嚴重，所以不怕用激烈的手段，燒毀了鴉片兩萬箱。後來，英國人發動鴉片戰爭攻廣東，一年攻不進，以後攻陷了寧波、鎮江。清朝不得已，就將林文忠公革職充軍，向英國人謝罪談和。在伊犁充軍路上，他寫出了“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的千古名句，這也是他一生的寫照。林公一生清廉正直，以國家民族大義為重，他的子孫數代都是書香不斷，孫曾輩中尚有進士、舉人，至今日仍然存在。數年前故世的最高法院院長林翔，也是其中的一人，而且道德亦非常的崇高。
以上是范仲淹、耶律楚材、林則徐積陰德而福澤後代子孫的案例。孟子說：君子之澤，五世而斬。由於范仲淹陰德積累的深厚，范家的子孫後代長達八百年長盛不衰，早就超越了五代人了。
【案例】：樂山公行醫濟世，福澤七代子孫
聶雲台先生是清代名臣曾國藩的外孫，舊上海首任商會會長。他總結了自己一生的經歷，融合歷史的經驗教訓，編成《保富法》一書來談持久發達與發財之道。
以下內容是聶雲台先生先祖的積善事蹟：
我家祖籍江西，七世祖樂山公出生於清朝康熙十一年。他的學問很深文章做得很好，但未參加考試，而是跟從祖父學醫，並開了一家小藥店。因為他的醫術精良而且又樂善好施，所以醫名大著。康熙四十二年，也就是西元一七零三年，衡山發生了大瘟疫，求醫的人晝夜不斷，因而救活了很多人。樂山公對於窮人和受刑犯救濟尤其的多。樂山公在衡山的時候，常到監獄里為犯人義診，直到八十多歲時，仍然常到監獄為病患義診。樂山公八十四歲的時候，在某一天的深夜里大雪紛飛，有一個病患家屬敲門求醫外出赴診，兒子拒絕來人，樂山公說：“這應該是生產急診，怎麼可以延遲醫治呢？”穿上木屐隨同來人前往赴診。這種捨己救人的情操令人欽佩。
老天有眼，明察秋毫，報施給樂山公的果報也特別的豐厚。樂山公九十三歲的時候，孫子肇奎，獲得乾隆壬子年鄉試的第二名。曾孫有七人，鎬敏、鐵敏兩人都是翰林，並膺任主考學政的官職；鏸敏、鈺敏兩人都是舉人，做過縣官；鏡敏在拔貢考試通過後，派在軍機處任職；而鎮敏擔任京官，钑敏則選上孝廉方正，當時人們尊稱他們為“衡山七子”。樂山公的子、孫、曾、玄四代都發了科第做官，到了第五代我的祖父亦峰公，考中咸豐癸丑年的翰林後，歷任廣東石城新會的知縣，高州府的知府及奏獎道員，居官廉潔，造福地方。到了第六代我的父親中丞公，更為貴顯。本人忝為第七代，仍然承受著樂山公的餘蔭遺澤。
孟子說：“君子之澤，五世而斬”。
樂山公的厚德澤被子孫，已經超過孟子所說的五代了。究其原因，樂山公醫術高明能救活病人，已經不容易了，又能輕財仗義，誠心濟人，更是難上加難了。我們所見到各地的許多名醫，靠行醫積了不少財，甚至千萬、億萬財富的也大有人在，但是財富能夠傳到第三代的卻是很少，就算偶然有例外，也必然是醫術精湛又好行善布施的醫生。
以上是清代名臣曾國藩外孫聶雲台先生的家族史。《保富法》一書曾在上海《申報》連載，轟動上海，激盪時人之心，一時引起各界紛紛捐贈助學金四十七萬餘元（當時的四十七萬元很值錢），各界名流紛紛響應，一時傳為佳話。古人講，富不過三代。現在的人甭說三代了，兩代、一代都過不了。所以想要發財致富的朋友，認真照著《保富法》所說的方法去做，必有驚人的效驗。
【案例】：朱鎔基、何厚鏵之祖上厚德
《易經》的《坤卦·文言》有“積善之家，必有餘慶”的名句。自古以來，為人父母的，都自然要為子孫著想，但是到底如何為後代著想，到底該給子孫後代留下些什麼？
古人有句話叫做：
“積金遺於子孫，子孫未必能守；積書遺於子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中，此萬世傳家之寶訓也。”
中國近代的長沙安沙鎮有一個叫棠坡的地方，有一位義商叫朱雨田。根據《長沙市志》記載，他為人樂善好施，在長沙設保節堂、育嬰堂、施藥局、麻痘局，置義山、辦義學，並疏浚新河，賑濟災民。
方誌中評價，說他是“長沙近代慈善事業的開創者”。在棠坡，朱家因為扶危濟困，到今天仍贏得鄉親的讚譽。67歲的村民王玉龍告訴前來採訪的記者，那時每月逢三逢八，朱家就開倉濟貧，而村里如果有孤寡老人死了，都由朱家提供棺材以及兩擔石灰，用於埋葬。這位朱雨田，就是後來創造過中國的經濟奇蹟、清正廉明的原國務院總理朱鎔基的曾伯祖父。
在當代，人們都知道澳門特首何厚鏵及其事業上的成就，卻很少有人知道他的曾祖父到父親三代人行善積德的事蹟。何厚鏵生於名門望族，由於自小家教甚嚴，在他的身上，沒有嬌生慣養的富家子弟習氣。何厚鏵的父親何賢，號稱“澳門王”，在澳門非常有影響力。何賢的祖父就是一位大善人，他年輕時就外出經商，經營得法，家境漸漸好了起來。這位老先生樂善好施，誰家沒飯吃，他送糧；誰家無衣穿，他送錢。由於有顆樂善之心，在應塘一帶，口碑極佳。因名聲在外，聞訊與他做生意的人更多，他因此而生意興隆。到他年老時，在生意上已很有成就。
何家雖不能算富商巨賈，但在經濟不甚發達的番禺，卻堪稱為殷實的小康人家。他去世後，樂善好施的做法仍然影響著子孫。何賢長大後，年輕時來到澳門創業，開拓了包括大豐銀行在內的大批產業。何賢家族在澳門叱吒風雲幾十年，堪稱澳門“第一家族”，而何賢做人處事的風格依然保持了祖輩的傳統，就是一向保持“做人就是行善”的準則。何賢熱心慈善事業，不僅出錢，而且出力，除維持鏡湖醫院的慈善活動外，還多次向同善堂捐助，以供施粥贈藥之需。
1955年1月10日，青州木屋區大火，兩千多人無家可歸，澳門各界成立了“救濟青州火災災民籌募委員會”，何賢成了會長。他帶頭捐了55間鐵皮屋，又領著人們沿門勸募，不到一個月，就使災民們有吃有住了。1962年夏，澳門政府決定將一批租給貧民的房屋拍賣，而房屋一旦賣掉，原來的居民就要流離失所。又是何賢，自己出錢把這些房子買了下來，讓原來的居民繼續居住。故鄉番禺仍是最讓他魂牽夢縈的地方，他經常回鄉祭祖，也經常請家鄉的干部到廣州晤談，了解鄉親們有什麼困難，需要哪些幫助。他給岳溪的鄉親們捐三千元辦信用社，捐五艘機帆船、三台卡車、兩台拖拉機、一個水電站，發展農業生產；又捐一台電影放映機、一個醫療站、一個體育場，滿足鄉親門娛樂健身的需要。他捐給番禺縣的錢物就更多了，1962年1月19日，何賢捐贈汽車75輛，以及汽油、柴油、汽車零件等價值40萬元物資，幫助發展縣交通運輸事業。1964年，岳溪鄉遇到了天災，何賢向家鄉捐贈了一批化肥。
洛溪大橋邊的《大橋碑記》中有這樣的記載：“港澳知名人士霍英東、何添和已故的何賢先生為建設該橋捐資一千七百萬元。”據了解，霍英東當時出資一千萬港元，何賢、何添各出一百萬港元，且均以物質兌換的形式來實現。今天的何厚鏵家族在澳門富豪排行榜上不是第一位，但就其對澳門的影響而言，是認了第二沒人敢認第一的。1999年5月15日，在澳門特別行政區第一屆政府推選委員會進行的行政長官選舉中，何厚鏵以高票當選。同年5月24日，獲國務院總理朱鎔基頒發任命令，成為中華人民共和國澳門特別行政區第一任行政長官。2004年9月被任命為澳門特區第二任行政長官。可見，上天給予那些真心實意行善積德者的子孫後代的愛護是多麼地深厚。
【案例】：戒友祖上邪淫，禍及子孫三代
祖上邪淫是會禍及子孫的！我這裡講講我的家族史。
聽家族裡的叔伯、姑姑們講起曾祖父的歷史，曾祖父是家中獨子，為人極其豪爽，當時可謂是黑白通吃，在家鄉方圓百里也是很出名的，吃喝嫖賭樣樣精通。每年秋後我的祖父祖母（也就是曾祖父的兒子兒媳）辛苦一年收穫的幾百袋糧食被曾祖父一個人抽大煙揮霍一空，還欠下大量債務。就這樣寅吃卯糧，經常被債主上門催債。最要命的是曾祖父還唆使姑奶去賣淫供他抽大煙，他自己也是妓院裡的常客。結果在1947年共產黨開展土地改革肅反的時候被拉出去槍斃了，從此之後我們家族就一蹶不振。我們家族也因為曾祖父那段極不光彩的歷史在村子裡抬不起頭來，經常被人戳脊梁骨。在文革中更是倍受迫害，被全村人穿小鞋，告黑狀。
改革開放後整個家族才略有好轉。祖父生有三個兒子，三個女兒。大伯一生娶了好幾個媳婦，結果離婚的離婚，死的死，後來沒剩下一個，大伯終其一生都是孤家寡人，膝下沒有子女。二伯母患有癲癇，我的兩個堂哥（也就是二伯母的兒子）現在都快50歲了，至今未婚。大堂哥還得過7年的神經病，二堂哥吃喝嫖賭。我爸在家排行老三，人品很好，也很有才，好不容易奮鬥的有模有樣了，在54歲的大好歲月突然得胃癌走了。要知道他平時身體好的很，從來沒見過老爸生病。我姐離婚了，至今未嫁，我和我弟都染上邪淫的惡習。幸好今生我們都學佛了，都明白了只有學佛才能改變命運，否則悲劇還會繼續延續下去。通過我的家族史可以看出邪淫的果報是多麼慘烈，一人造惡，禍延後世好幾代人！
解析：這是一位戒友親口告訴我的關於他家族的故事，由於其祖上邪淫、敗德，連累子孫三代不幸福，果報慘烈，很具有參考性。
從哲學的角度講，家庭裡的每個成員都是互相聯繫的，一個人的惡行是因，必然招致相應的果。那麼果報優先找上誰呢？就是家庭裡福報最薄的那一員。所以經常有這種現象，我們邪淫之後，家裡的某個親戚突然倒了黴。所以我們在邪淫之前一定要先想一想，我們的邪淫行為招致的後果不光發生在我們身上，還會發生在一些無辜的親人身上，這樣一想，我們還敢邪淫嗎？
【案例】：祖上積德，福澤後人——我的家族故事
我的祖父年輕時就念佛修行，經常給鄉下人義務看病，積極行善注重積累陰德。有一年祖父做了一件惠及四鄰鄉親們的大陰德事，鄉里的人們十分感激，湊錢送了一件禮物給我祖父以表感謝。
那麼現在我祖父的後代如何呢？我大伯和我父親年輕時到城市闖蕩,後來進入大型國家企業工作，在城市安家落戶，雖談不上富貴，但在他們那個年代也算不錯了。大伯三個女兒的工作都很好。我的大堂姐及大堂姐夫是國家機關的干部，大堂姐的兒子、女兒也在市級政府部門工作。二堂姐在老家生活工作都很順利。三堂姐在省級文化事業單位工作，其子工作也很好。我二伯在家鄉務農，大兒子在司法系統工作，其他幾個兒子也生活平順。我本人在高考中考出了優異成績進入本省的重點大學，也算給我們家族光宗耀祖了，大學畢業後順利進入事業單位工作。我哥的兒子也考上了重點大學。從我祖父到大伯、二伯、父親這三系家族分支看，沒有出現不肖子孫，積善之家必有餘慶，果真如此。
解析：這是另一位戒友的真實家族歷史，足以證明祖上積德，子孫往往會比較平順、富貴。
看了這兩則正反面的家族史，也希望大家能夠問一下自己的長輩，挖掘一下自己的家族歷史，看看是否是“祖上缺德禍及子孫，祖上積德福澤子孫”？
古人講：“萬惡淫為首”、“天道禍淫，其報甚速”。
犯了邪淫，會召來一系列人生的不順利。
然而犯了邪淫並不是人生從此就沒有希望了，古人又講“天道禍淫，不加悔罪之人”，唯一挽救的辦法就是：懺悔過錯、改過自新，發誓從此以後永遠戒除邪淫行為，並廣勸世人戒邪淫，積極行善積德，同時勤修佛法的懺悔滅罪業法，這樣才有挽回的餘地。關於懺悔滅罪業的方法可以參看我的《論戒淫成功後第一大事（《了凡四訓》揭秘）》、《成功之身後事》二文，關於懺悔法的選擇，我特別推薦準提咒與禮八十八佛，對於消除惡業有很好的效果。
《懺悔的理論與方法》、《因果的奧秘》這兩本書對於如何懺悔，如何消除邪淫惡業有極大幫助。這兩本書以前我推薦過，因為很重要，所以再次推薦大家讀一讀。關於戒邪淫的書籍，推薦大家閱讀《壽康寶鑑》、《壽康寶鑑現代新編》、《慾海回狂》等善書，這些都是戒邪淫的必讀書籍。
【案例】：項希憲 轉禍為福
明朝項希憲，曾夢見自己能考中癸卯年的鄉試，但名字上榜卻因曾淫污兩個年輕婢女，而被天神削去他的榜名。希憲醒來後，發誓戒除邪淫並力行善事，來贖罪補過。經過一段期間後，又夢見自己的名字恢復登於天榜。果然，後來不但考取鄉試，而且在數年中，又考取會試、殿試，功名不但恢復，而且顯貴。——足見雖曾犯下淫過，但只要能痛自改過並力行善事，一樣可以再獲福報。
所謂“天道禍淫，不加悔罪之人”是確實可信的，所以世人不能因為曾犯淫行，清白已損，便自暴自棄，甘於沉淪墮落。一定要相信，只要您痛下決心，誓改前非，而且廣行善事，則必然會轉禍為福的。
【案例】：洪燾 悔過向善！
明朝人洪燾，有一天暴斃，恍惚間被一綠衣人引到陰府。洪問一生的食祿如何，綠衣人從衣袖中抽出一個大紙袋給洪看，洪看到紙後注寫著原本可做到參知政事的大官，但因在某年月日姦淫了一處女，降為任轉運副使的小官。
洪看了落淚，向綠衣人問，什麼辦法可以補救，綠衣人告訴他只要力行善事，就可補過。突然走到前面一條大溪，綠衣人將洪推落溪中，洪大驚而醒過來。這時已經死了三日，家人因摸到洪心臟還暖熱，所以還沒入殮。洪醒來後，痛自悔改過失，盡力廣行善事。結果後來不但被皇帝封為端明殿大學士的高官，而且享受上等長壽而終。這實在是力行悔過向善，因此轉禍為福的報應啊。
改變命運的最根本方法是：改過自新、行善積德。
我們要想改掉自己因邪淫帶來的霉運，就要從起心動念上修起，改掉自己不善念頭與行為，讓自己常起善心，常行善行，存好心、說好話、行好事、做好人，濟世利人、廣積陰德，命運自然向好的方面轉變！境隨心轉，當你真正把自己的念頭與行為轉變過來了，你的人生境遇會向好的方向發展，你的人生命運將會迎來徹底蛻變。
這本書是改善人生運氣的第一寶典。《了凡四訓》是明朝袁了凡先生所作的家訓，以自己改變命運的親身經歷教導兒子袁天啟認識命運的真相。曾國藩對《了凡四訓》極為推崇，將其列為子侄必讀的第一本人生智慧之書。
一個人犯了邪淫想改變命運，《了凡四訓》這本書是必讀書。
【案例】：謝遷 戒邪淫得福報
謝遷，明朝餘姚縣人，少年時，受聘於一大戶為家教。主人家有一女孩，見謝遷年少英俊，私心愛慕。有一次趁父母外出時，到謝遷住處求歡。謝遷勸告她“女子未嫁，應當潔身自愛、舉止莊重。未婚而失去貞節，將終生蒙垢、受人輕視，父母及夫家都無顏面。請你快回，今後要注意自己的言行舉止。”嚴詞拒絕，女子滿面羞愧而去。謝遷有這樣光明磊落的人格，加上他的勤學不懈，終於在明憲宗成化年，中了已未科的狀元。後來入閣拜相為明朝有名的賢相，謝遷之子謝丕，也官至侍郎。這就是他不淫人婦女所得的善報。
解析：謝遷（1449～1531）明朝一代名臣，浙江餘姚人，成化十一年考中進士第一（狀元），歷修撰、左庶子，弘治八年入內閣參與機務，累官太子太保、兵部尚書兼東閣大學士。歷經成化、弘治、正德、嘉靖四朝，政績卓著，為時人世稱的“天下三賢相”之一。
中國古代書籍《易經》（俗稱《周易》）云：積善之家，必有餘慶。謝遷之所以能高中狀元，除了刻苦讀書以外，與他修身、戒邪淫感得福報有直接的關係。
【案例】：宋郊 救蟻，高中狀元
宋朝的時候，宋郊和弟弟宋祁，同時參加科舉考試。未及第時，有一位僧人給他們兩兄弟的相面後說：“弟弟會考取狀元，哥哥也會考中科舉。”數日後僧人又見到了宋郊，看了他的面相後，吃驚的說：“你現在為何滿面陰騭紋，你是不是做過拯救數万條生命的善事?”。宋郊想了想說：“前日我見螞蟻的巢穴被水淹，我就用竹子編了一個竹橋救它們。難道您指的是這一件事情嗎？”僧人說：“就是因為這件事，你將會大魁天下，高中狀元。”
後來放榜時，禮部奏宋祁考中第一（狀元），宋郊考中第三（探花），弟弟宋祁果如僧人先前所言考中狀元。可是章獻太后說：“小弟不應位在兄長的前面。”於是把宋郊改為第一名，而把弟弟宋祁降為第十名。這時候宋郊才相信，那位師父所說的話，一點都沒有差錯。這就是歷史上有名的“宋郊救蟻、高中狀元”的真實故事。
（原文：宋朝宋郊，弟祁，雍邱人，天聖初與弟同舉進士。未第時，有僧相之云：“小宋大魁天下，大宋亦不失科甲。”後數日僧見郊，異之曰：“君何滿面陰騭紋，似救數万生命者。”郊曰：“惟前日見蟻被水淹，戲將竹編橋渡之。”僧曰：“即此便是，當大魁天下。”宋仁宗天聖二年（1024），宋祁、宋祁兩兄弟同舉甲子科進士。禮部奏宋祁第一，宋郊第三，章獻太后不欲以弟先兄，乃擢宋郊第一，而置宋祁第十，果如此也。）
解析：據史書記載，宋庠（996～1066）初名郊，字伯庠，安州安陸（今湖北安陸）人，後徙居開封雍丘（今河南札縣）。鄉試、會試、殿試均第一，連中三元。宋郊中狀元後，宋仁宗命其改名為宋庠，更字公序。宋代歷史上的狀元宋庠，就是“宋郊救蟻、高中狀元”中的宋郊。
陰騭紋，也叫陰德紋，是中國傳統面相學中的一種面相名稱，是一個人行善積了陰德之後在面部呈現的一種吉祥面相。中國傳統面相學認為，一個人的面相和命運息息相關，如果面相不好，預示著這個人的命運也會不好。
陰騭紋的出現，表示即使一個人面相不好、命運不濟，也會因陰騭紋的出現，命運將發生好的改變。
據宋史文載，弟弟宋祁與哥哥宋郊齊名當時，宋祁的文章見識及做官之簡明幹練都過于乃兄宋郊，然而“生活奢侈享樂，多蓄婢妾聲妓，不似乃兄那麼清約莊重”。宋郊官運亨通，仕至宰輔，時論以為小宋不如大宋通顯，是性格奢放通脫所然。其實根本原因並非兩人性格問題，而是哥哥宋郊的德行要遠勝過弟弟宋祁（小宋）。
小宋的才學與才能雖然均勝過哥哥宋郊，但小宋生活奢侈享樂，沉迷女色，縱情聲色淫樂，放浪形骸，德行遠遠輸於其兄宋郊，結果無論舉業、官運都不如哥哥宋郊。
宋郊中科舉前由於行善積德，拯救了數万螞蟻生命，當下就突破了命運的束縛，高中狀元。在做官後能夠修身自持，不沉迷淫色，力戒邪淫。注重德行修養，因此官運亨通，仕至宰輔。
古人云：善有善報、惡有惡報。積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃。而由此可見，決定一個人學業、事業前途的根本原因：是德行而不是才學。
宋郊因一念仁慈善心，挽救數万救螞生命,同時戒淫修身,自己也因此獲得大福報, “宋郊救蟻、高中狀元”遂成一段歷史佳話，流傳千古。關於修身、積德與考運功名的關係，我推薦大家閱讀《歷代狀元》一書。這本書記載了我國科舉制度以來歷朝歷代狀元的簡要生平，除了個別狀元以外，99%的歷代狀元都是人品極佳、德行極好的君子。有些狀元才學、品德俱佳，而有些狀元才學一般，卻因為種種偶然因素（比如皇帝的賞識）高中狀元。一個人能夠在眾多考生中奪魁，絕對不僅僅是才學決定的，德行才是根本原因。歷史上有些狀元在鄉試、會試、殿試均第一，連中三元。能連中三元的人，絕非偶然，其私下一定做了驚天地、泣鬼神的大陰德事。或許有人認為，過去的科舉制度是以文章文采內容取勝，錄取上就存在很多個人主觀因素。比如宋郊中狀元案例中，章獻太后是錄取的偶然因素，而現代社會的高考制度是以分數高低做為錄取標準，比較客觀，行善積德能有助功名學業就很難成立。
我想說的是：即使現代高考制度比較客觀，德行、善行、陰德依然是決定功名學業的根本因素。
以我的高考經歷為例，我本人在高考中考出了本專業全省狀元的好成績，本來可以考進全國重點大學的，卻以本專業全省第一名高分，因為外界種種因素干擾，陰差陽錯地只考入了本省的重點大學。在自己學佛之後，才明白自己高考不順的根本原因是自己多年的邪淫損失了福報所致。
我認識的很多同學、朋友，在高考中成績平平，考上的大學很一般，然而在大學畢業後，我的大學同班同學中有七、八人留在大學任教，很多人考上研究生、博士生，或是在高校任教，或是工作極好，這是福報延期顯現的表現。這些大學同學與我相比，在入學時成績平平、才學一般，最後的結果卻比我好很多。很多高分考生最後進入一般的大學，這在現實社會中也比比皆是。
所以現代高考制度的分數錄取制，並不能改變善有善報的因果律。
通過反思自己幾十年的人生經歷以及同學、朋友的經歷，我越來越覺的才氣、才學並不是最重要的，最重要的是要有福氣，也就是福報。你的努力、才學並不決定一切，福報決定一切，福報來自於善行。這就是我的最後人生定論。
無論古代還是現代，做為莘莘學子誰不想科舉高中？誰不想考中理想的大學，甚至繼續研究生、博士學位的深造呢？自古至今，聰明俊秀者眾多，卻因德行有虧而科舉落第、學業不如意的學子數不勝數。人人盡知刻苦攻讀是科舉高中、學業有成的原因，其實，這只是表面的原因。
很少有人認識到，決定一個人的學業是否有成，除了刻苦攻讀，最根本原因是修身、行善積德、遠離淫色，這才是學業有成的真正決定因素。願天下莘莘學子引以為鑑！
【案例】：袁了凡先生 勇於改變命運
明代袁了凡先生的命運原本並不好，短命、無後代、科舉不中。在早年的科舉考試中，考試結果被算命先生一一算中。未及第時，他到棲霞山中參訪雲谷禪師，雲谷禪師把“命自我立”的命運奧義指示給袁了凡。袁了凡決定向自己的命運發出挑戰，從此改過自新、行善積德，改造了自己的命運，後半生的命運轉變為長壽（延壽21年）、生二子、高中進士，將命運中種種不好的地方全部改了過來。晚年他根據自己改變命運的經歷，寫下了訓誡子孫的家訓，就是流傳千古、澤被後人的《了凡四訓》一書。
袁了凡先生改變命運的案例大家都耳熟能詳，這只是古代的案例，離我們太遠，那麼現代案例有嘛？下面講一下我認識的一位戒友以及我本人改變命運的案例，相信更加有說服力。
【案例】：80後戒友勤修持 現世命運得改變
我是一個80後，出生於中國北方的一個小城。現在我將自己這段灰暗慘痛的邪淫經歷以及戒邪淫改命運的經歷展示給大家，是因為我真心希望所有的讀者引以為戒，只有戒掉邪淫人生才有好的命運。
由於中小學階段有嚴重的手淫、意淫等邪淫行為，導致身體素質、腦力嚴重下滑，1999年我中考落榜，只能花高價讀私立高中，那時6000元擇校費快夠老爸辛苦工作一年的收入了。高中三年的生活基本都在手淫中度過，有時每天手淫五六次，直到精疲力竭昏昏睡去。對於一個血氣未剛、筋骨未成的青少年怎能經得起如此狂瀉，學習成績很快就急轉直下。在高考落榜2次後，2004年我拼盡全力只考上了一個很一般的本科院校。
上大學後，由於網絡很發達，自己淫心作祟再加上周圍同學的慫恿，就直接在網上下載色情電影觀看。有時候一看就是一整天，還主動給同學們推薦色情影片、傳播黃色笑話、通過手機轉發黃色短信。那時候雖然自己已經信佛並皈依了，手淫次數已減少為一周一次，但還是在邪淫的苦海裡翻騰。由於手淫沒有徹底斷除，身體日漸衰弱，在大學體能測試中補考了一次才通過。
由於長年手淫，這時候身體的不良反應也很明顯的表現出來了，身體衰弱，膽小、懦弱、自卑、內心齷齪、社交能力差。
這時候我偶遇了戒邪淫網。對照自己的狀況，我認清了邪淫的危害，有了戒邪淫的打算。那時候，老爸經常從其他居士家裡結緣一些佛經和善書，使我接觸到了《壽康寶鑑》、《慾海回狂》、《太上感應篇》、《了凡四訓》等，但我還是屢戒屢犯，每次戒邪淫都沒超過20天。
大四時看了宣化上人對《楞嚴咒》的開示，知道了楞嚴咒是戒淫利器，自己便暗暗下定決心背會楞嚴咒，借用楞嚴咒的強大威力戒除邪淫。楞嚴咒我僅用了一個多月的時間便背下來了。這時手淫基本沒有了，接觸到色情的東西自己也有了一些免疫力。我的英語成績並不差，大學英語四級考試連考5次不過，直到大學畢業我的四級成績仍停留在419分。本來父母都希望我考研的，但是我當時也不知道哪根經搭錯了，非要先工作後考研，最後的結果可想而知。2008年大學畢業時，有很多不錯的企業來學校招聘，我都沒去，鬼使神差的去了一個離家很遠、管理超級落後的公司去工作，乾了不到兩月就辭職了。
邪淫深重的人福報、功名都已經被削的所剩無幾了，哪裡還能找到好的工作呢？
這個道理我在幾年以後才認識清楚。
2008年深秋的一個晚上，自己在出租屋裡思考良久，把這十多年的經歷像放電影一樣過了一遍，痛徹反省，意識到了現在的一切都是邪淫所致。邪淫折福折祿、削損功名，自己大好青春已被空耗，再這樣下去我會一事無成。
於是我暗暗地下定決心按照《了凡四訓》去做人，堅決戒除邪淫。我每天打自己耳光，直到讓自己感受到邪淫的痛苦為止，就這樣多管齊下很快止住了手淫，身心也變得極其清淨，這種情形持續了9個多月。接著，家裡接連出現極大變故，老爸離世，老弟高考落榜，老姐的婚姻也危機四伏（一人邪淫，全家遭殃）。邪淫會加速家庭共業的成熟，在此期間曾夢到一人對我說，因為我的邪淫將祖先20代積累的福德都已經敗光，但我還是不警醒。老爸去世後，我又開始放縱自己，每天手淫，惡習又復發了。2011年我在地藏緣論壇偶遇日日知非師兄寫的戒邪淫書籍《從地獄到人間》系列文章，很受啟發，開始大量誦持楞嚴咒，每天念觀音聖號5000—10000遍，期間感應殊勝。
2012年我徹底斷除了16年的意淫、12年的手淫，我已經重獲新生了。日日知非師兄《走向光明》一書給了我戒除邪淫的希望，使我獲得了重生，尤其《走向光明》裡面提到的懺悔，讓我深受感動。邪淫的罪業不經懺悔，他是不會自動消除的，只有主動去懺悔將邪淫的果報提前消除、轉化才能談得上改變命運，否則萬難。
磕大頭是懺悔中極其殊勝的一個方法，這是我於2013年6月在山西大同打了地藏七拜懺（拜88佛）以後才明白的。直到現在我戒除邪淫已經4年了，楞嚴咒念了8000多遍，觀音聖號有1000多萬遍，地藏經1000多部，磕大頭將近30萬，每周放生已經連續7年了。
我大學畢業多年頻繁更換工作，每份工作都不長久，薪水極低，工作環境還很糟糕，可以說是居無定所，身心無所依怙。
後來因為學佛、行善、力戒邪淫，終於找到了好工作。在徹底戒除邪淫的同時，我的生活也發生了巨大的變化。工作輕鬆，有大量的時間去修行佛法，活得更加充實，邪淫留下的很多慢性疾病都已經不藥而愈。
家裡喜事連連，我找的女友不僅是一位老師，還是研究生畢業，很有善根，對於佛法是聞即信受，不久之後我們準備步入婚姻的殿堂。曾經有人算我婚姻很不好，但是我已經改變了自己的命運。這就是我的經歷，邪淫使我事事不順，戒淫後心想事成。從我這幾年發誓懺悔改過、努力行善、勤修佛法，戒邪淫之後改運的經歷，我知道了：天道禍淫，不加悔罪之人。連我這樣邪淫惡業極重的人，都能改變命運，相信大家也一定能！
解析：這位戒友就上文中《戒友祖上邪淫，禍及子孫三代》案例的那位戒友。雖然他的祖上邪淫、損德，祖上三代的果報都不好，但是通過他自己的積極行善、改過自新、力戒邪淫，已經完全轉變了現世的命運。祖上邪淫禍及子孫的報應，通過他今生的戒邪淫、行善，到他這一代終於終止了。
【案例】：邪淫毀我前半生 改過行善轉命運
我對邪淫的危害深信不疑，完全來自於自己慘痛的人生經歷。對邪淫危害的認識也是從無知到半信半疑，再到深信不疑，經歷了一個曲折的過程。
由於多年的邪淫，自己的命運很不順利。感情、婚姻方面，我屢屢受挫，印證了邪淫對姻緣的破壞；學業方面，雖然考出了本專業全省高考狀元的成績，由於邪淫消減了自己的福報，本可以進全國重點大學的，卻進了一所三流大學；財運方面也不佳，本來到手的單位福利房也因為種種原因失去了，應了“未致之財不獲、既獲者消”的邪淫果報；聲譽方面，上學的時候，從小學到大學或被人誹謗、或不是我做的惡事被人誤認為是我做的。工作之後，自己雖然幾乎不說單位同事的壞話，但在單位的口碑卻不佳，常被單位同事誹謗。應了“惡事常被人疑”的邪淫果報；工作方面，是國家事業單位，也算不錯，這是自己前世積德以及祖上陰德的福佑，但是我本來可以進更好的單位，卻沒有進去，這也是邪淫損失福報的表現。
縱觀我的前半生，我有很多次的好運氣、好機會，卻把握不住，當面錯過，為什麼如此呢？因為邪淫大大的消損了自己的福報，自己無福享受！如果我不邪淫，我相信自己會擁有一個更加美好的未來。
2007年我戒掉長達二十多年的邪淫惡習之後，我開始學習《了凡四訓》決心改變命運，從此大量的放生、行善、做社會慈善事業。2008年的一天我突然發現雙手的手相顯示自己的壽命延長了，而且手相顯示自己的事業前途也變好了。
我從小到大的面相都是短命之相，同時面相顯示晚年運勢較差。通過行善我發現自己短命面相沒有了，晚年運勢改善了。近一、二年，我又發現自己面相上出現陰騭紋。陰騭紋就是陰德紋，是積累善行陰德得來的。相學上講，如果出現陰騭紋，即使面相是兇的、不好的，命運也會發生好的轉變（有些骨相、面相是天生的，不好轉變）。陰騭紋的出現說明所作的善果很快要到來了，已經表露於形了。
其實我的人生命運也不算很差，這也是自己過去世積德修來的，只是因為前半生造作了嚴重邪淫惡業，導致自己喪失了很多好機會。經過幾十年人生經歷的驗證，我痛徹認識到邪淫的危害是真實存在的，是很慘烈的，只有徹底戒除邪淫，學習《了凡四訓》，人生才能擁有光明的前景。在這裡我對自己曾經犯下的邪淫之罪深表懺悔，同時也希望有緣讀到本文的人引以為戒。
解析：以上是我的改命經歷。大約2003年左右，我開始研究相學、周易、八字命理之學。通過研究命理學，我才知道我的八字命運並不好。通過力戒邪淫、勇猛學佛修行、積極的大量行善，我的面相、手相都發生了好的改變，命中的短命、前途事業不順、晚年貧苦之不好的命運都已經改變了。我之所以這麼肯定自己，因為我研究過《柳莊相法》、《麻衣相法》等相學書籍，曾經給人看相幾乎到了百發百中的地步，以《周易》八卦給友人占卜也準的出奇，友人深感震驚。通過自己推算命運的實踐，我發現命運確實存在，相學確實和一個人的命運有直接的關係，所以我很肯定自己改變了命中不好的地方。之所以說出自己的人生經歷是為了給大家改變命運的信心，希望對大家有借鑒作用。
相學上講“有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。”這句話說的是一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的，縱使現在是兇惡面相，能經常起善心、做善事，凶相不久便會轉化為吉相。反過來說，縱使現在滿臉福相，如果不知行善積德，經常起惡心做惡事，福相便會逐漸消失。我研究相學到最後發現，心是面相的樞紐，看相不如看心。最高級的看相法是看一個人的品行、德行，不是看五官長得如何。看到這裡我對於命理學就不再執著了。
算命這一套，我現在已經不玩了，因為算命算的是因果，它只能告訴你命運如何，並不能轉變命運，是不究竟的。一個人只要自己在「因」上好好努力，力戒邪淫、行善積德，在「果」上，好的命運自然就會降臨。
做為本書的最後一篇，本文就邪淫危害這個話題談的比較徹底。邪淫會感召不如意的姻緣，對一個人的健康、學業、事業、財運、聲譽會造成極大的障礙與破壞，使人的命運坎坷不順，鬱鬱不得志，其危害是全方位、慘烈的，嚴重破壞人生的好運氣。
希望大家能深刻認識到邪淫的嚴重惡果，未犯邪淫者要力戒邪淫，已犯邪淫者要痛自悔改，並積極行善積德，再造光明人生！
感謝來源分享《走向光明》
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