太上感應篇直講（註解）
第一章 明義
第二章 示警
第三章 鑒察
第四章 積善
第五章 善報
第六章 諸惡
第七章 惡報
第八章 指微
第九章 悔過
第十章 力行
太上，是太上老君，姓李名耳，得道為仙家之祖，係上天至尊之聖。感應篇，是太上勸人作善之書。感，是感動，應，是報應；言人以善惡感動，天必有禍福報應。篇中前半勸善說大綱，後半戒惡說細目。據管窺之見，竊以為眾善之細目，即具在諸惡之對面。如忠字是綱，後半輕蔑天民等句之對面，便是目；孝字是綱，後半違父母訓等句之對面，便是目；不彰人短句，是綱，後半凡說口過之對面，都是目；推多取少句，是綱，後半凡說貪財之對面，都是目。即此類推，句句皆然。
今不自揣，將戒惡一百數十條，指出對面，意欲發明，聖人蘊蓄之旨，俾人一面改過，一面便得遷善，敢質世間高明斧政焉。至其義理，都從格言因果中出，亦非敢杜撰取戾也。朱子之說理，猶如白話，務使人人了悟；是編倣此，號曰直講。伏望四方善士，躬行心得之後，口頭存方便，舌上積陰功，到處講講，開悟群迷，均出禍關，共登福路。諒仁人樂從事焉。
【明義章 第一】
太上曰。
太上老君說道。
禍福無門。惟人自召。
凡人的禍害福利，原無一定的門路，只在人自做自受。召，是招來的意思。
善惡之報。如影隨形。
人作善必有福報，作惡必有禍報，就像人身的影子，跟定那身體一樣，不曾差了些。這四句，是一篇的大主意，後面許多說話，都該括得盡。
一、推薦閱讀
（一）戒淫經典
（二）因果報應
《三聖經》淺解（太上感應篇、文帝陰騭文、關帝覺世經）
集福消災之道（原名：感應篇彙編白話）
感謝來源分享：了凡弘法學會譯整
https://book.bfnn.org/article2/1447.htm
（三）道德教育
安士全書之欲海回狂（推薦戒淫寶典！）
二、禮請法寶
1.淨宗學會
2.佛陀教育基金會
5.經書電子檔
《延壽保健之道》是由二大戒淫必閱讀的寶典組成：
一、壽康寶鑑
二、太上感應篇
可以的話，建議有心深入研究的師兄、師姐，禮請《安士全書》來閱讀，由於上述幾種書籍的種類、版本不一，在網路上閱讀如有不便，建請親臨全臺各縣市的：
2.「佛陀教育基金會」（台北市中正區杭州南路一段55號3樓）
恭請『實體書籍』回家閱讀；建議親臨詳閱，也可以挑選適合自己閱讀的版本，視其編排風格、內容淺顯或深入而定。
勸善之書，歡迎流通，功德無量！
本文繕打如有謬誤，敬請指教，如有侵權亦請告知。
參考資料來源：
1 佛陀教育基金會
2 華藏淨宗學會
華藏淨宗弘化網：http://www.hwadzan.
其他地區申請法寶：http://www.hwadzan.
大陸同修申請法寶：http://fabo.hwadzan.
敬勸流通善書
善惡兩途，報應昭然。善書流通，功德最大。
傳一人者，當十善；傳十人者，當百善。
傳大富、大貴、大豪傑者，當千善。
重印流通、廣布贈送者，當萬善。
時時稱說、時時提醒，
使世人無不聞言感動，善緣無邊、福緣亦無邊矣。
轉錄：玉歷寶鈔
留言列表
一、聖賢教育 (4)
