集福消災之道 (感應篇彙編白話) 王潮音整理.jpg

 

〈太上感應篇彙編白話節本摘錄〉

 

損子墮胎。

 

【解釋】

 

損害已經生下來的小孩,墮掉仍在胎中的胎兒。

 

【分析】

 

人的身體至為尊貴;得到人身,更是非常的困難。而且人當出生的時候,諸天的天神稱慶,司命之神定算,可以說是驚天駭地,實在尊貴的難以形容!而且小孩剛剛出生,到底虧欠了父母什麼?但是有的狠心父母,竟然敢把嬰兒殺掉。又與人淫奔的女子,懷孕之後就墮胎;這種的行為簡直就連禽獸都不如,沒有辦法開導曉諭啊!至於有人因為家中貧窮,而厭惡孩子生的太多,就在孩子剛出生的時候而溺殺,或是在未出生的時候就墮胎;要知道殺人的罪業,是莫可懺贖的啊!物命至為微細,尚且想要放生戒殺,況且是自己的兒女啊!凡是今生沒有孩子,或是生了孩子養大就死了,或是臨老的時候,孩子反而先死;這些都是過去生中,造下了這種的惡業,所招到的果報啊!

 

故事一:

 

錢邦偉在擔任貴溪縣縣令的時候,因為當地的習俗生了女兒之後,多不肯養,就把女嬰溺死,於是錢邦偉就恩威並濟,重賞重罰,嚴格的禁止溺殺女嬰;若是殺掉女嬰,五家都要受到連坐的處罰,因此而救活了許多的女嬰。錢邦偉後來升任汀州太守,並且享有很長的壽命,子孫都很發達。

 

【再析】

 

像錢邦偉禁止百姓損子墮胎,就能夠獲得如此的福報;現在的人應當隨時的勸導他人,不要犯此惡業,功德也不小啊!

 

故事二:

 

從前郭印的女兒郭引鳳,被兩個鬼追攝她的魂魄,徧歷了十八個地獄;她看到最後的一個地獄,有位冥王坐在殿上,大殿的下面,則有數百名的婦人,依序排列的站著;而且每個人都有小孩,抱著她們的腳在哭泣號叫:「還我命來!還我命來!」這些婦人,有的是因為女兒生多了,就把女嬰溺死;有的是因為家裡貧窮,生了孩子養不起而殺掉;有的是因為妻子妒忌妾有身孕,就把妾腹中的孩子打墮掉;有的是因為懷了私胎,於是就把胎兒毒死;有的是因為爭執打鬥,觸動了胎氣而使胎兒流產;有的是因為討厭孩子啼哭,毆打或丟摔孩子,至使孩子死亡;有的是因為照顧孩子不謹慎,而使孩子死於非命;冥王都一一的加以詰問。每位婦人的身上,都被戴上了枷鎖,而且面容憔悴,身體瘦弱,看起來十分的可憐。郭引鳳返回陽間之後,就把看到的情形,都告訴了父親。郭印就把這件事情,寫在天寧寺的牆壁上,以警惕世人。

 

故事三:

 

婦人楊阿剩,自幼貧又病,晚年更狼狽,臨終的時候,她自言自語說道:「我前生的時候,本來是一位醫生,幫病人看病的時候,沒有注意詳細的檢查病情;有一次,有位婦人自稱肚子裡面長了毒虫;我也不能分辨她已經懷有了身孕,就馬上給她服下芫花酒,這樣就可以把毒虫打出來;結果婦人服下芫花酒之後,與肚子裡的雙胞胎一起都死了。因為我看錯了病,給錯了藥,因而就殺死了三條人命啊!陰司的冥官,就以這個殺人的罪名來處罰我,我在陰間的苦受滿之後,又處罰我投胎作女人,這一生已經是第三次了;而且生生世世都要做下賤的奴隸,必須經常的忍受貧窮飢渴的煎熬,幾乎很少有安寧的日子;我的這種遭遇,可以告訴世間做醫生的人,一定要以我為戒啊!」說完之後,楊阿剩就死了。

 

【結語】

 

 文昌帝君說:「兒女不孝父母,自然會有天律來責罰誅戮;兒女無罪而父母卻殺掉兒女,這就等於是殺天下的人民啊!而且父母欲殺兒女,為何不節制自己的慾望呢?竟然敢殺人而不顧天理;今世像這種的人,怎麼能保證沒有呢?我看在酆都鬼城中受罪的人,有很多都是犯了這個罪啊!因此盼世人要急急的反省覺悟,不要使自己加速的招到天譴啊!」

 

【附錄】

 

淨空老法師就信眾所問,對於墮胎問題的開示,摘錄自「了凡四訓講記」乙書中,第343344頁。

有一位同修來問我:「超度嬰靈(墮胎)有沒有效?」

我告訴他:「沒效!你以為超度就沒事了?」

他說:「那萬一這小孩生下來是個殘障,那不是很痛苦?不如就叫他不生。」

「我們要曉得,生一個小孩殘障,那是來討債的。你欠他的債,還不讓他來討,還要殺他一條命。換句話說,你過去欠他的債,現在再加上命債,以後更不得了!現在科學家只看到眼前這一段,不知道後世的因果——因果通三世,這決定是大罪。」

他說:「小孩還沒有成形,只懷一、兩星期。」

我說:「不行!神識一投胎他就來了,成形、不成形,沒有關係。他一投胎,他就找上你了,你跟他過去世就有瓜葛了——所謂報恩、報怨、討債、還債。如果他是來報恩的,你把他殺害,恩將仇報,以後變成仇人;明明是孝子賢孫來報恩的,你殺害了他,就變成仇人、怨家了!這還得了?不得了!你做一點功德,花幾個錢,安個牌位,就能超度?沒這種事!那是騙自己,安慰自己,不是事實。」

 

 

 

行多隱僻。

 

【解釋】

 

行為多是不光明、不正大。

 

【分析】

 

行為隱僻,例如奸盜邪淫等類的事情,凡是不可與天知,不可對人說的都是啊!然而其中比較大的,必定是屬於淫穢的事情;所以 太上把行多隱僻,寫在損子墮胎之後,是有祂的道理啊!

 

故事:

 

明朝冒起宗先生說:「浮梁邑北有位叫張明三的人,隨同父親官職遷調到瓊崖上任,所住的官舍就在李指揮住宅的隔壁;李指揮的兩個女兒,十分的漂亮;張明三就暗中的與她們發生了奸情;後來張明三要回浮梁老家,就偷偷的帶著李指揮的兩個女兒一齊私奔,先把她們藏在船裡,將要渡海的時候,李指揮急速的追趕而至;張明三這時候無計可施,就很快的把兩姊妹推落水中淹死了。十年之後,張明三患了腰痛的毛病,就請了孫醫師幫他治療;在服了孫醫師開的藥之後,他腰痛的毛病就好了一些;當天晚上,孫醫生就夢到自己,在里之梅附近的海灘捕魚,海水中忽然有二位女子,裸露著身體向他走了過來,捉著他的衣服說道:「我們兩姊妹是海南地方的人,專程來這裡為張明三治病的,難道你想要搶我們的功勞嗎?」因而就把孫醫師拉入水中。孫醫生驚醒之後,已經是嚇得汗流夾背了。第二天的早上,孫醫師就把昨天晚上的夢境告訴了張明三,明三就拍胸嘆氣的說道:「唉!我的罪業已經現前了,難道我的死期快到了嗎?」果然一個多月以後,張明三就死了。

 

【再析】

 

這是男女間的行多隱僻,而且是互相的受到報應啊!張明三與兩姊妹,最初偷偷的幽會,而後又一齊暗中的潛逃;然而兩位姊妹竟然死在張明三的手中,而張明三在十年之後,又死在兩姊妹的鬼魂報復索命下,可以說是報應的實在太巧妙了,而且絲毫不爽啊!大抵奸淫他人的妻女,和害人家的功名,這兩件事情,是最隱僻了,也是最傷人心和最傷天理啊!所以奸淫別人的妻女,自己的妻女,也必定會被別人奸淫;而害別人功名的人,自己的功名,也一定會被別人所害啊!俗話說:「暗室之中,做了虧心的事情;而神明的眼睛,就像電一般的明察啊!」所以怎麼可以做壞事呢?

 

 

 

全書完

 

 

 

感謝 來源分享


 

http://www.amtb.org.tw/pdf/hz28-03.pdf

 

出處:

集福消災之道

 

法寶禮請:

https://fabo.hwadzan.com/fabo_list?type=all&search=%E9%9B%86%E7%A6%8F%E6%B6%88%E7%81%BD%E4%B9%8B%E9%81%93

 

 


 

一、推薦閱讀

 

(一)戒淫經典

壽康寶鑑

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(二)因果報應

太上感應篇直講

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《三聖經》淺解(太上感應篇、文帝陰騭文、關帝覺世經)

 

集福消災之道(原名:感應篇彙編白話)

 

1.集福消災之道—感應篇彙編白話節本(卷一)

2.集福消災之道—感應篇彙編白話節本(卷二)

3.集福消災之道—感應篇彙編白話節本(卷三)

4.集福消災之道—感應篇彙編白話節本(卷四)

 

感謝來源分享:了凡弘法學會譯整

https://book.bfnn.org/article2/1447.htm

 

(三)道德教育

安士全書

安士全書之文昌帝君陰騭文白話解

安士全書名相註釋

安士全書之欲海回狂推薦戒淫寶典!

改造命運心想事成─袁了凡家庭四訓講記

 

二、禮請法寶

 

1.淨宗學會

2.佛陀教育基金會

3.華藏淨宗數位法寶圖書館

4.淨空法師專集網(下載專區)

5.經書電子檔

 

《延壽保健之道》是由二大戒淫必閱讀的寶典組成:

 

一、壽康寶鑑

二、太上感應篇

 

可以的話,建議有心深入研究的師兄、師姐,禮請安士全書》來閱讀,由於上述幾種書籍的種類、版本不一,在網路上閱讀如有不便,建請親臨全臺各縣市的:

 

1.淨宗學會」(全台淨宗彙整表

2.佛陀教育基金會台北市中正區杭州南路一段55號3

3.法寶禮請」(華藏淨宗學會

 

恭請『實體書籍』回家閱讀;建議親臨詳閱,也可以挑選適合自己閱讀的版本,視其編排風格、內容淺顯或深入而定。

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參考資料來源:

1 佛陀教育基金會

http://www.budaedu.org/

2 華藏淨宗學會

http://www.hwadzan.com/

 

華藏淨宗弘化網:

http://www.hwadzan.com/ 

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轉錄:玉歷寶鈔 

 

 

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