五、好色必多疾病
夫婦,正也;然貴有節,不節必病,少年尤須謹慎。大抵疾病,皆因年少時不能節慾而起。
年輕興高力旺,自謂不甚要緊。色欲過度,遂至氣血虧,精神弱,神昏力倦,易於感受風寒,漸釀大病,甚至夭亡。
是向來以為不要緊而取樂者,即因以伏病根,種禍胎,而自取固苦也。前輩每遇子孫知識開時,必諄諄以此戒之!
五、好色必多疾病
夫婦,正也;然貴有節,不節必病,少年尤須謹慎。大抵疾病,皆因年少時不能節慾而起。
年輕興高力旺,自謂不甚要緊。色欲過度,遂至氣血虧,精神弱,神昏力倦,易於感受風寒,漸釀大病,甚至夭亡。
是向來以為不要緊而取樂者,即因以伏病根,種禍胎,而自取固苦也。前輩每遇子孫知識開時,必諄諄以此戒之!
四、色念尤足傷身
(一)
欲火焚燒,精神易竭,遂至窒其聰明,短其思慮。有用之人不數年而廢為無用,皆色念欲火傷身之病也。
蓋不必常近女色。只此獨居時,輾轉一念,遂足喪其生而有餘。故孫真人曰:「莫教引動虛陽發,精竭容枯百病侵。」此真萬金良藥之言也。
【孫思邈:京兆華原人,是著名醫師與道士。大唐名醫,後登仙籍。他是中國乃至世界史上著名的醫學家和藥物學家,被譽為藥王,宋朝追封妙應真人,道教尊為天醫妙應廣援善濟真君,許多華人奉之為醫神。】
三、好色則精神衰弱,必不能辦事
(一)
周思敏曰:人生天地間,聖賢豪傑,在乎自為;然須有十分精神,方做得十分事業,苟不先於年富力強之時,除去欲心,節省欲事,以保守精神,築好根基;則雖有絕大志願想做絕大事業,往往形空質朽,神昏力倦,必至半途而廢,一無所成矣。
浮薄少年,好掩其惡。外強中乾,至精盡力虧而始悔。然追悔已無矣,可歎!
二、好色必不長壽
(一)
樂圃朱善曰:閨房之樂,本非邪淫;夫婦之歡,疑無傷礙。然而,樂不可極,慾不可縱,縱慾成患,樂極生悲,古人已言之矣。人之精力有限,淫欲無窮。以有限之精力,供無窮之色欲,無怪乎年方少而遂夭,人未老而無衰也。
況人之一身,上承父母,下撫妻子,大之有功名富貴之期,小之有產業家私之授。關係非淺,乃皆付之不問而貪一時之晏樂,不顧日後之憂危。何喪心病狂,至於此極也。
一、色淫之別〈談遠色〉
遠色編云:色,正色;妻妾謂之色;非妻妾謂之淫。妻妾之奉,雖非邪淫,亦宜能遠,方始有節。節者,如竹木之節,限而不過之意。近則無節,無節則好之。廢事失業,釀疾亡身,禍莫大焉。
首重遠色,戒其近也。遠則不好之。不好則有節,心可漸清,意可漸淡。以禮自防,不敢貪鶩者。清之本也。知色殺人,自覺膽寒者,淡之原也。細繹「遠」字,可以養生保命矣。
【遠,音ㄩㄢˋ:遠離、閃避,不親近之意。】
轉傳、印贈此文之獲福實例:
敬重並且宣傳、轉發、印贈此文者,功德無量。
請幸見此文之有緣人,轉為流傳,勸化世人,必獲無量福報。
〈關聖帝君濟世文〉
在中國四川重慶,某神廟內,有一男子,突然坐在神像前面,大聲威嚴地說道:「帝乃關聖帝君,下凡人間!」頓時祥雲四起,鐘鼓自鳴,驚得當時在場眾人及道士們,個個神色異常,同時下跪。
開卷語—
「早看一日,好一日。」
本書為經典養生著作,約撰於大清光緒十六年(1890年)。書中首錄〈遠色篇〉,詳述色慾、房事過度之危害。諸如:好色之人必不長壽,精神衰弱、必多疾病,色念傷身、淫慾過度則事業衰敗、一事無成等,因貪淫而召禍、戒色而獲福之實例,古今中外皆然也。
本書旨在勸導世人:「遠色節慾,養生保命。」 時值淫風熾盛,世風道德淪喪之時代,古聖先賢之語,實為禁得起考驗之真理!揆觀當今社會文化,舉目皆為暴力、色情,是非顛倒不分,男女竟以淫亂、縱慾為樂,殊不知此為亡命、傷身之舉,萬萬不可行之。
有鑒於此,惟戒邪淫而拒女色,身行正事,養足正氣,民心向善,遵守道德,行止合禮,天下始得遠離災難、國家恢復祥和安定。