關帝覺世經 註解

關帝覺世經。

關帝蜀漢解人。姓關。諱(ㄏㄨㄟˋ)羽。字雲長。與蜀漢先生劉備。恩若兄弟。初守下邳(ㄆㄟˊ)。又守襄陽。及西定益州。後乃督荊州事。追諡(ㄕˋ)壯繆侯。宋崇甯中。封崇惠公。旋加封武安王。明萬曆中。封協天護國忠義大帝。民國三年。與岳武穆飛。合祀於武廟。《覺世經》。係 帝君乩(ㄐㄧ)筆所作。前篇經文。一百六十七字。明季王陽明曾有序文。可見出在明季以前。後篇經文。 帝君自序。云。康熙七年夏。降於山左沃鄉椿園。覺。醒悟也。經。就是大路的意思。 帝君因世人迷昧。如睡夢一般。故指醒一條真實路徑。教人改過遷善。速出迷途。

 

帝君曰。人生在世。

帝君開口提個人字。而又說生在世間。言外就含有人生難得。做人應該要曉得寶貴。應該要曉得要你生在世界做什麼的。須知人與天地並列為三才。最貴最尊。當思建功立業。與世有益。名垂萬古。纔(ㄘㄞˊ)（纔通才：ㄘㄞˊ）不虛此一生。

貴盡忠孝節義等事。

所貴的全在要盡那忠實服務。孝順父母。大節大義的這幾件萬古不朽(ㄒㄧㄡˇ)的大事。

方於人道無愧。

方纔(ㄘㄞˊ)於做人的道理。沒有慚愧。

可立身於天地之間。

可以立這身心在天地間。做個天地間的完人。

若不盡忠孝節義等事。

若是不盡這忠孝節義的大事。

身雖在世。

身雖生在世間。

其心既死。

看著是個活人。而其良心業已喪盡。如同死了一般。

可謂偷生。

心死而還在穿衣吃飯。可叫做偷生。也不算人數了。

凡人心即神。神即心。

凡人的心。可以通乎神明。故心即是神。神即是心。古來為神的。無非是明其心而無愧。存其心而不欺。

無愧心。無愧神。

故無愧於心者。自無愧於神。

若是欺心。便是欺神。

誠意之功。要勿自欺。若是做事欺心。這便是欺了神明。

故君子三畏四知。以慎其獨。

故光明君子。無時無處。不小心。至於幽獨之地。更加謹慎恪守。（恪：ㄎㄜˋ）

三畏。畏天命。畏大人。畏聖人之言。謹凜(ㄌㄧㄣˇ)四知。舉心動念。常覺有天知。地知。你知。我知。而不敢一點苟且。

勿謂暗室可欺。屋漏可愧。

暗室。黑暗地方。人不易見。屋漏(ㄌㄡˋ)。是屋中隱僻之處。人不易知。切勿說黑暗之室。沒有人見。就可欺心。屋漏之中。沒有人知。就可以愧心。

一動一靜。神明鑒察。

要知道。一動一靜。都有神明鑒(ㄐㄧㄢˋ)察看你。

十目十手。理所必至。

十字。是多的意思。十目就是眾目。十手就是眾人的手。常有十目視你。十手指你。此必然之理也。

況報應昭昭。不爽毫髮。

況且行善即有善報以應之。最是明白清楚。一絲毫都不能爽錯。

淫為諸惡首。

邪淫一事。實為諸般罪惡第一件。別的罪惡。可以積善抵補得。為淫惡乃森羅鐵案。萬不能赦。眼前報應更容易看見。那犯邪淫的人。身體衰弱。精神不振。心志昏迷。必致夭亡。即使性命苟延。亦必不能長壽。這都是自作自受的孽報。懊悔不過來的。青年好子弟。務要切記。未犯者宜防失足。已犯者及早回頭。

孝為百行原。

孝順這一件事。是做人的根基。百行的本原。凡百善事。皆是推廣孝字。忘了孝字。百善都是虛浮。若能行到極處。則上齊天。下塞地。中橫四海。萬古千秋。而不能復滅。所以古來為聖為賢。為仙佛的。沒有一個不是以孝字立根基的。

但有逆理。

但字。當只字講。只要有不合天理。

於心有愧者。

在良心上有愧的事。

勿謂有利而行之。

切勿說是有利益。而就行那愧心的事。

凡有合理。

凡是有合乎天理。

於心無愧者。

於自己心上無愧怍(ㄗㄨㄛˋ)的事。

勿謂無利而不行。

切勿說是沒有利益。就退縮不去行為。

若負我教。

你若不聽。而辜負我的教訓。

請試吾刀。

請試看吾的偃月刀。所誅何人。且留心著。這是 帝君勸善嫉惡深切的意思。仍是愛人無己之心。欲人及時遷善改過耳。

 

敬天地。

天地有覆載生成之恩。應該常存敬心。

禮神明。

禮。敬禮也。聰明正直歿(ㄇㄛˋ)而為神。賞善罰惡。正直公平。故曰神明。要有敬禮。不可褻(ㄒㄧㄝˋ)瀆(ㄉㄨˊ)。

奉祖先。

祖宗先靈。應該奉祀祭掃。若是輕慢。便是忘本。

孝雙親。

雙親即父母。哺(ㄅㄨˇ)育成人。教誨(ㄏㄨㄟˇ)成材。以至授家授室。不知要費多少心血。若是不孝。何以為(ㄨㄟˊ)人。

守王法。

王是王道。法是法律。國家訂定法律。都是根據公正的道理的。故曰王法。犯了王法。便是罪人。

重師尊。

凡人能彀（彀通夠：ㄍㄡˋ）成材。全賴師尊教導。敬重師尊。學業才能進步。

愛兄弟。

兄弟骨肉至親。如手如足。應該互相愛護。

信朋友。

凡人在社會做事。全賴朋友互相幫助。應該誠信相待。不可失信。

睦宗族。

同姓宗族。應該和睦。（睦：ㄇㄨˋ）

和鄉鄰。

同鄉同里。應該和好。

別夫婦。

男正乎外。女正乎內。家庭社會。視瞻所系。夫婦禮儀。應敬愛而不失於端肅。這就是「別」的意思。

教子孫。

教訓子孫。呌（呌通叫：ㄐㄧㄠˋ）他要做好人。敦品勤學。家庭教育。更較學校教育要緊。

時行方便。

善事雖多。方便為第一。不專要有權有勢才行得。就是隨時隨地。與人便利。如告知迷路人走路方向等。是不費錢不費力的。

廣積陰功。

凡是說話行事。與人有益的皆是功。不求人知。不矜(ㄐㄧㄣ)己功。則謂之陰功。須當隨時隨地行之。才可廣積。

救難濟急。

人在患難危急之中。實可哀憐。則當救度賑濟。以免其急難。諺曰。有急難你救他。你有急難天救你。報應是不爽的。（不爽：沒有絲毫差錯的。）

恤孤憐貧。

人到孤苦貧窮。何等艱難。世界上多少英雄豪傑。都遭此逆境。應當體恤(ㄒㄩˋ)憐憫(ㄇㄧㄣˇ)。時加扶助。

創修廟宇。印造經文。

創修廟宇。以宏布施。印送經文。以廣教化。

捨藥施茶。

對於貧苦疾病之人。則捨藥材以治其病。對於勞力思飲之人。則施茶水以解其渴。

戒殺放生。

萬物與人都是性命。其靈蠱軀殼雖有不同。（蠱：ㄍㄨˇ）至於貪生怕死。都是一樣。須要戒勿宰殺。買來放生。但傷人嚙人者。（嚙：ㄋㄧㄝˋ）不在此例。

造橋修路。

造橋以濟人渡。修路以利人行。

矜寡拔困。

婦人無夫而能守節。應該矜(ㄐㄧㄣ)憐(ㄌㄧㄢˊ)保護。困窮的人。時運不至。應當提拔救濟。

重粟惜福。（粟：ㄙㄨˋ）

粟(ㄙㄨˋ)米乃養命之寶。須當鄭重。不可輕棄。衣食是天賜之福。須當愛惜省儉。不可享盡。

排難解紛。

兩相訟而不肯息。謂之難(ㄋㄢˊ)。互相爭而莫能讓。謂之紛。排者。講仁義以平其氣。解者。稱禮讓以化其暴。

捐資成美。垂訓教人。

世間美善的事。如因乏錢。難以成就。則當捐助資財。以成其美。不可吝(ㄌㄧㄣˋ)惜。垂示格言訓文。以教化世人。使人不致為非作歹(ㄉㄞˇ)。

冤讐解釋。斗秤公平。（讐通讎：ㄔㄡˊ）

不可結。結則屢(ㄌㄩˇ)世報復。苦無了期。所以當解釋。斗秤出入。須要公平。切勿大小不一。致傷公道。

親近有德。遠避凶人。

交友要知選擇。如那忠孝節義。有德之人。這是應當親近的。若是奸盜邪淫的凶人。就應該遠遠地避開他。方可免禍。

隱惡揚善。

人家惡事。隱藏莫說。不但損德。猶恐引人惡念。人有善行。則表揚稱讚。不但有功。且可感人善心。

利物救民。

胎卵濕化的萬物。應該存心利濟。不可傷害。人民如有疾苦。或有鰥(ㄍㄨㄢ)寡(ㄍㄨㄚˇ)孤獨的窮民。應該隨時救助。不可坐視。

回心向道。改過自新。

從前作惡。懊悔不及。應該及早醒悟。從此永不作惡。回心轉意。向道德上做去。改過自新。來做好人。

滿腔仁慈。惡念不存。

心裡應該滿腔都是仁愛慈悲。不存一點惡念。

一切善事。信心奉行。

一切慈善的事。起個誠心。敬持的做去。

人雖不見。

他人雖然不曾看見。

神已早聞。

那日游神。夜游神。家神竈神。（竈通灶：ㄗㄠˋ）以及虛空鑒察神。早已知道。記你的功德。奏聞上帝。

加福增壽。

上帝必然加多你的福祿。增添你的壽數。

添子益孫。

使你添子益孫。後代發達。

災消病減。

若有災難。亦就消除。疾病亦就輕減。

禍患不侵。

凡有災禍患難。如刀兵水火盜賊等事。就不會來侵害。

人物咸寧。（咸：ㄒㄧㄢˊ）

不但一門老幼。都得安寧。就是家中的財物牲口。咸(ㄒㄧㄢˊ)都保全。

吉星照臨。

常有那吉慶星宿(ㄒㄧㄡˋ)。照曜(ㄧㄠˋ)降臨。護衛著你。和你一家安樂。

 

若存惡心。

若存想那些姦盜邪淫。貪嗔癡愛。一切的惡心。則心地一壞。萬惡漸長。

不行善事。

那忠孝節義。一切慈善的事。分(ㄈㄣˋ)當行。而偏不守分。力能行。而偏不盡力。巧言推諉(ㄨㄟˇ)。無有片善。

淫人妻女。

姦淫他人的妻子女人。報應最嚴。若是犯淫。應得的功名富貴。必遭剝奪。

破人婚姻。

人家婚姻大事。不可妄加議論。出言尤宜謹慎。存心破壞。更是大忌。

壞人名節。

名聲節操。關乎人家一生的臉面。輕口說他人有關名節的壞事。使人抬不起頭。不但被人家懷恨。自家更大損陰德。

妬人技能。（妬通妒：ㄉㄨˋ）

人有技藝才能。比我高強。我當佩服他。誇揚他。舉薦他。不可妒嫉他。

謀人財產。唆人爭訟。

謀奪人的財物田產。教唆人家爭鬥興訟。

損人利己。肥家潤身。

不管人家受害有損。只圖自己的利益。豐肥自己的家庭。潤色自己的身面。

恨天怨地。罵雨呵風。

或是寒暑旱潦。山水險阻。雨打風搖略有點不遂意處。不能耐煩。動輒之間。就怨恨天地。呵風罵雨。

謗聖毀賢。滅像欺神。

或者妄自高大。毀謗(ㄅㄤˋ)聖賢。或者存心輕藐。侮滅神像。

宰殺牛犬。

牛能耕田。犬能守家。不可宰殺。

穢溺字紙。

蒼聖造字。溲(ㄙㄡ)天地之玄秘。鬼神驚哭。三教經典。賴以流傳。萬般事務。用為憑據。豈可穢溺。（穢：ㄏㄨㄟˋ）

恃勢辱善。倚富壓貧。（恃：ㄕˋ）

恃(ㄕˋ)倚(ㄧˇ)自己有勢力。凌辱慈善的好人。倚仗自己的家富。壓迫那貧窮的苦人。

離人骨肉。間人兄弟。（間：ㄐㄧㄢˋ）

父子夫妻兄弟。皆是骨肉。即有嫌隙。須要婉言勸和。乃從中反來離間(ㄐㄧㄢˋ)。豈不大傷人道。

不信正道。姦盜邪淫。

明明是正經的道理。他偏不信受奉行。卻去犯那奸詐。偷盜。邪僻。淫亂之事。國法必誅(ㄓㄨ)。陰律難逃。

好尚奢詐。不重勤儉。

凡事好尚奢華。不以節省惜福為重。習尚巧計。不以誠實勤儉為本。則福折盡。而凍餓必不免矣。

輕棄五穀。

五穀所以養活人命。耕種耰鋤。（耰：ㄧㄡ）收穫匪易。輕易拋棄。必遭天殃。

不報有恩。

得人點水。也是恩惠。都要隨時補報。不可忘恩負義。

瞞心眛己。大斗小秤。

存心不光明。已無廉恥。大斗取入。小秤使出。自欺欺人。何能安享。

假立邪教。引誘愚人。託說昇天。斂物行淫。

正派宗教。無論出世入世。都是積功培德。盡人道。合天道。在心性上做工夫。若假立教門。引誘那無知的愚人。託說修仙成佛。上昇天堂。借名邀群聚眾。男女混雜。斂取財物。（斂：ㄌㄧㄢˋ。）乘機行淫。如此邪教。不遭國法。必受天誅(ㄓㄨ)。

明瞞暗騙。橫言曲語。

明處隱瞞。暗中欺騙。或橫言惡語。忿氣作威。或花言巧語。委曲剖辨。

白口咒詛。

白口者。隨嘴亂說也。咒詛者。是求神顯報。或因與人有仇。或因自己有冤。枉口咒詛。求神降殃。

背地謀害。

常存害人之心。於人家背後地方。暗用計謀。設法傷害。

不存天理。不順人心。

天理最正。人心最公。做事正則天理存。出言公則人心順。不存天理。天必殃之。不順人心。人必怨之。

不信報應。引人作惡。

報應本屬昭彰。乃疑為虛假而不信服。其罪已大。且又引誘好人。來作惡事。更是罪有攸歸。

不修片善。行諸惡事。

不修一點善事。做那許多惡事。

官詞口舌。

既做惡事。必遭災殃。或見官具詞。獄訟頻興。或鬥口爭舌。是非不息。

水火盜賊。

或水淹火燒。房產喪盡。或盜搶賊偷。人財空亡。

惡毒瘟疫。

或是身染惡病。瘡毒綿纏。或是瘟病傳染。疫氣臨門。

生敗產蠢。

或者出敗類。子孫落薄。或者胎產不祥。後代愚蠢。

殺身亡家。

甚至於無故被殺。首身異處。甚至於路途流亡。家門凋零。

男盜女淫。

或者使你的男子。無廉恥而為盜賊。女兒無節志。而誨邪淫。種種惡報。數之不盡。世人若遇這等災禍。切莫說命運不好。惟有「痛改前非。力行善事。」方可以解贖罪愆(ㄑㄧㄢ)。轉禍為福。除此以外。斷沒有祛(ㄑㄩ)災之方也。

 

近報在身。

若是你們前有善。而今又行善。或前有惡。而今又作惡。則禍福之報。則近在你本身上。

遠報子孫。

若是你們前已有惡。而今才行善。或前已有善。而今才作惡。必將你從前的善惡相除抵清。則禍福之報。即遠在你子孫。

神明鑒察。

凡此近報遠報。皆有神明鑒察。

毫髮不紊。

一絲一毫。都不能紊(ㄨㄣˋ)雜錯亂。紊（ㄨㄣˋ）

善惡兩途。

或善或惡。兩條路途。

禍福攸分。

原有個禍報福報的分別。

行善福報。

果是真心行善。必以福祿報之。

作惡禍臨。

果是忍心作惡。必以災禍臨之。

我作斯語。

帝君說。我所以作斯覺世之語。（斯：此或這的意思）

願人奉行。

所願者。無非望天下之男女老少的眾人。遵奉而力行之。

言雖淺近。

言語雖然淺近。

大益身心。

大有裨益於身心。（裨：ㄅㄧˋ）

戲侮我言。

若是將吾之言語。視為笑談。戲謔不敬。目為淺近。侮慢不信。

斬首分形。

必有斬首分離形骸(ㄏㄞˊ)之禍。

有能持誦。

若有善男信女。能將吾言。受持讀誦。

消凶聚慶。

凶災可以消滅。吉慶可以聚集。

求子得子。

求子必可得子。

求壽得壽。

求壽必得其壽。

富貴功名。皆能有成。

就是為求富貴功名。奉行不怠。亦都能有成就。

凡有所祈。

凡你意中有所祈求的事。

如意而獲。

獲。得也。如你的意思。而得著福報。

萬禍雪消。

就有萬樣的禍惡。都如雪之遇太陽。而無不消化。

千祥雲集。

千層祥瑞。如雲聚集。

諸如此福。

許多像這樣的福祿。

惟善可致。

惟有作善事。才可以得。

吾本無私。

吾原本來沒有一點私曲。

惟佑善人。

獨保佑善人。

眾善奉行。

願世人立猛勇之志。矢恆久之心。奉行眾多的善事。

勿怠厥志。

須要始終如一。切勿要隳心（隳：ㄏㄨㄟ）怠惰了這個志向。趕緊提起精神去做。不要一天又一天的耽誤了。望人為善。何等深切。奉勸世人。謹凜帝訓。

 

關帝覺世經註解 全

 

---

 

1.《太上寶訓註解》

 

禮請法寶

https://fabo.hwadzan.com/fabo_detailed?type=002119&pid=HZ15-39-01

 

2.《治平寶鑑》

 

禮請法寶

https://fabo.hwadzan.com/fabo_detailed?type=002121&pid=HZ15-39-02

 

下載原檔

http://edu.hwadzan.com/fabodetail/1765

 

3.《三聖經淺解》 25開

 

禮請法寶

https://fabo.hwadzan.com/fabo_detailed?type=002019&pid=HZ30-05-01

 

下載原檔

http://edu.hwadzan.com/fabodetail/1714

 

4.《三聖經淺解》 32開

 

禮請法寶

https://fabo.hwadzan.com/fabo_detailed?type=002019&pid=HZ-30-05b

 

下載原檔

http://edu.hwadzan.com/fabodetail/1714

 

上述內容包含四款經典：

1. 太上感應篇
2. 文昌帝君陰騭文
3. 關聖帝君覺世真經
4. 孚佑帝君心經

 

5.《太上感應篇》：

(1) 太上感應篇 直講

http://fabo.hwadzan.com/fabo_detailed?type=002119&pid=HZ28-11-01

(2) 太上感應篇 彙編

http://fabo.hwadzan.com/fabo_detailed?type=002119&pid=HZ28-08

http://fabo.hwadzan.com/fabo_detailed?type=002119&pid=HZ28-04-01

(3) 太上感應篇 (註講/證案)彙編

http://fabo.hwadzan.com/fabo_detailed?type=002119&pid=HZ28-018-01

(4) 太上感應篇 彙編白話版

http://fabo.hwadzan.com/fabo_detailed?type=002119&pid=HZ28-12-01

 

6.《太上感應篇直講_文昌帝君陰騭文譯註 合刊》

太上感應篇直講，其註直同白話，但順文一念，其義自顯，最宜於幼年子女。文昌帝君陰騭文譯註，使人法法頭頭，皆知取法，皆知懲戒，批評辯論，洞徹精微，可謂帝君功臣。16開 平裝。

禮請法寶

http://fabo.hwadzan.com/fabo_detailed?type=002119&pid=CH15-03

下載原檔

http://edu.hwadzan.com/fabodetail/43

 

7.《安士全書之文昌帝君陰騭文白話解》

禮請法寶

http://www.budaedu.org/books/books_01_tw2.php

下載原檔

http://ftp.budaedu.org/publish/C7/CH73/CH730-41-01-001.PDF

 

法寶禮請推薦：

1.法寶禮請

https://fabo.hwadzan.com/

2.淨宗學會

http://www.hwadzan.com/worldhwadzan/264.html

3.電子書坊

http://www.amtb.org.tw/pdf/pdf.asp?web_choice=39