【內壯健康】巧奪天工的人體結構
作者:彭鑫博士
聚精在於養氣,養氣在於存神。神之於氣,猶母之於子也。故神凝則氣聚,神散則氣消。若寶惜精氣而不知存神,是茹其華而忘其根矣。——袁黃《攝生三要·存神》
人體就像一棵倒長的樹,頭就好比樹根,吸收了能量滋養四肢(枝葉)。
人體如果用現代解剖學的眼光來看很簡單,就是骨骼、肌肉、血管、血液、器官等;從中醫學的眼光看也差不多,就是皮、肉、筋骨、膜、臟腑和氣血,這樣就構成了身體。
從化學的角度來看,人體就是一大堆原子排列出來的。可是為什麼每個人排列出來的樣子都不一樣呢?就是每個人身體的原子的排列方式和組合方式不一樣。
我們看女媧“摶土造人”的故事,女媧把土捏成人形之後,吹一口氣,人就活了。泥巴就是土與水和在一起的,這就是一些分子、原子,古人管這叫做“塵”。這些微塵和上水,捏一捏就變成了小泥人兒。所以人體的元素,就是水和土這兩種東西。
現代研究發現,人體的元素構成跟地殼的元素構成比例是非常近似的,人血液裡的元素與海里水的元素構成比例也是基本類似的。所以中國人總喜歡說,天人相應,人是大自然的子孫。
但是,人畢竟和大自然中其他的物質是有區別的。那麼,區別在哪裡呢?區別就在於人是活的,天天都在動,每時每刻都在發生變化,是一個開放的系統,而桌子、椅子不是。
也就是說,人體的構成除了上述的這些元素之外,還有能量和信息。故事裡就是女媧吹出來的那口氣,先天的元氣。沒有這口氣,人就是一個泥人兒,沒有生命活力。
其實,人體就像一棵樹,只不過,這棵樹的樹根不在地上,而是在頭上。這棵樹的原始能量來自於先天的能量。我們看小孩,人在嬰幼時期,天靈蓋(囟門)是開的,所謂“氣養靈根靜養神”,嬰兒時期精神恬淡虛無,則精氣神充足,好像從虛空(天)吸取了能量,能量先使元神腦府充沛,之後充養軀幹,也就是任督二脈和衝脈,再之後充養四肢。
人體的任脈起於會陰穴,會陰就是前陰跟後陰之間這個地方。任脈整個軸心是從前腹部的中間往上走,到下腭,入口腔,然後進入舌頭。
一般來講,心情不好的人,任脈通常都是不通的,女人只要心情不好,月經就有問題,因為月經就是跟任脈相關的。任主血海,主陰脈之海,任脈與血脈是通的。我們的心情長期抑鬱的話,任脈就特別容易緊張,不舒展,特別緊縮和僵硬。
任脈走胸腹部,聯繫著臟腑;督脈走後面,與脊柱相聯繫。督脈的走向是從會陰穴往後走,從尾椎一節一節上來,一直沿著頸椎入腦,進入百會,再從百會通過前額往下降,降到口腔裡面上齶部分。
督脈是與人體的健康直接相關的,如果一個人的督脈通暢,陽氣充足的話,這個人的壽命就長。反之,一個人督脈不通,他的壽命就會縮短,像老年人就會出現彎腰駝背、脊柱側彎等。而且督脈不通的話身體的陽氣就會降低。
一個人如果能量夠多的話,就會往四肢走,去滋養胳膊和腿。我們看小孩,沒事兒他就揮手、蹬腳,腿就在那兒亂踢,因為能量充足之後自然往外擴散。這就跟練習內家拳初期元氣充沛的時候手腳癢癢,總喜歡打點兒什麼,踢點兒什麼一樣,說明生命力旺盛。
用前面大樹的比喻來說就是,樹根的能量充足之後,先來充養樹幹,繼而充養樹枝。人體的樹根是大腦,也就是元神,元神越靜,則能量越足,所謂“恬淡虛無,真氣從之”。
元神充足,真氣自然充沛流通,繼而滋養軀幹的任督二脈(樹幹),然後充養四肢百骸(樹枝)。所以養生的關鍵是養神,養神的關鍵是“恬淡虛無,精神內守”。
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